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  • Appuntamenti – Povertà dell’Italia e Moneta-Debito: una via d’uscita

    Appuntamenti – Povertà dell’Italia e Moneta-Debito: una via d’uscita

    Domenica, Marzo 16th/ 2014

    – Redazione Qui Europa  –

    Catanzaro Lido, Appuntamenti, Sovranità Monetaria, Giacinto Auriti, Padre Quirino Salomone, Sergio Basile, Teresa Cona, Padre Piotr Anzulewicz, Circolo Culturale San Francesco, Redazione Qui Europa, L'Aquila, Truffa del Debito Pubblico, Crisi Indotta dell'Eurozona 

    Appuntamenti – "Povertà dell'Italia e Moneta-Debito: 

    una via d'uscita"

    Catanzaro Lido (CZ) – Giovedì 20 Marzo, ore 18,30, Convento

    Sacro Cuore, Salone "Santa Elisabetta"

    La verità sulla crisi e sulla moneta-debito:

    – Relatore:

      Padre Quirino Salomone, Direttore "La Perdonanza" – L'Aquila

    – Moderatori:

      Sergio Basile, Direttore quotidiano "Qui Europa" 

      Teresa Cona, Resp. direttivo "Circolo Culturale San Francesco"

     

    Redazione Qui Europa

    Padre Quirino Salomone - Giacinto Auriti - Moneta Debito - Catanzaro

     Povertà dell'Italia e moneta: una via d'uscita                                                   

    Catanzaro Lido (CZ) – Il prossimo giovedì 20 marzo, alle ore 18.30, presso il Salone «S. Elisabetta d’Ungheria», situato al lato destro della chiesa/convento «Sacro Cuore» di Catanzaro Lido, si terrà la Conversazione dal titolo: «Povertà dell'Italia e moneta-debito: una via d'uscita», nell'ambito delle Conversazioni (I edizione), organizzate dal «Circolo Culturale San Francesco» e dal quotidiano «Qui Europa» e svolte nella medesima struttura ogni venerdì a partire dal 10 gennaio scorso. Un'occasione per tutta la comunità parrocchiale e cittadina, per riflettere sulla gravissima situazione attuale dell'Italia, superare la distruttiva disinformazione mediatica di massa, comprendere davvero cosa si celi dietro la "cosiddetta crisi", conoscere le ricette che i media e i TG si guardano bene dal rivelare, al fine di permetterci di riconquistare la nostra sovranità e di iniziare un cammino comune di rinascita, invertendo l’attuale processo di distruzione indotta del Paese.

     Giovedì 20 Marzo – Conversazione con Padre Quirino Salomone           

    Relatore della serata sarà Padre Quirino Salomone de L’Aquila, amico e co-erede dell'indimenticato prof. Giacinto Auriti. Modereranno la serata il dott. Sergio Basile, direttore del quotidiano «Qui Europa» (Osservatorio indipendente sulle politiche europee), e la dott.ssa Teresa Cona, segretaria del Circolo Culturale San Francesco, di Catanzaro Lido. Interverranno rappresentanti istituzionali, laici  e religiosi.

     Chi è Padre Quirino? La scheda                                                                            

    Padre Quirino, religioso dell’Ordine dei Frati Minori, nato nel 1938 a Taranta Peligna (CH), ordinato sacerdote nel 1963, ha conseguito la licenza in teologia presso l'Ateneo Lateranense in Roma e si è diplomato in solfeggio presso il Conservatorio Musicale di Pescara; è stato rettore della basilica di Collemaggio de L’Aquila (1977-1997), definitore provinciale, cappellano presso l'Ospedale Psichiatrico de L'Aquila (1977-2006); è conferenziere, relatore, conduttore della rubrica religiosa "Svegliare l'aurora" presso l'emittente locale TVUno-Abruzzo, guardiano della comunità francescana di S. Bernardino, rettore della basilica di S. Bernardino in L’Aquila, direttore della rivista «La Perdonanza», periodico trimestrale di storia, spiritualità e attualità del Centro Internazionale Studi Celestiniani, che con ampi servizi concorre alla conoscenza della figura di s. Pietro del Morrone, Papa Celestino V, che concesse la bolla del Perdono “Christi Fidelibus” nel 1294 in occasione della sua elezione a Pontefice avvenuta nella basilica di S. Maria di Collemaggio (unico Papa a rinunciare alla tiara, Celestino V considerava il potere come servizio e non come privilegio).

    Padre Quirino Salomone - Giacinto Auriti - Moneta Debito - Catanzaro

     Un Terremoto chiamato "Debito Pubblico"                                                      

    La notizia forse più rilevante, leggendo il suo ricco «curriculum vitae», è un'altra: Padre Quirino vive in un'umile casa sita vicino alla basilica che custodisce il corpo di s. Bernardino da Siena: una basilica circondata da installazioni di legno e ferro che riportano alla memoria i terribili fotogrammi di un terremoto che prefigura ed attualizza in maniera potente e tremenda un altro terremoto attualmente in atto: quello usurocratico della "crisi-truffa" da moneta-debito. Insomma, Padre Quirino, sacerdote semplice e cordiale, abituato a stare tra i poveri e gli indigenti, è un profondo conoscitore dello spirito del Santo sienense noto per aver saputo fronteggiare con successo mercanti ed usurai durante il Medioevo.

     In trincea, in favore dei poveri, nella Verità                                                      

    Padre Quirino è un francescano sospinto – dobbiamo riconoscerlo – da una profonda sete di giustizia nel dire la verità sulla cosiddetta “crisi” in un tempo di non trasparenza. Lo fa partecipando da ospite a dozzine di convegni organizzati in tutta Italia. È un frate che ha scelto di scendere in campo in prima persona a fianco dei padri di famiglia che non ce la fanno più ad arrivare a fine mese. Un frate consapevole che la crisi che stiamo vivendo sia in realtà la più grande truffa di tutti i tempi: una farsa orchestrata ed indotta ai danni di milioni di uomini, per l’affermazione di un delirante piano di dominio mondiale, tramite quella che acuti ed onesti personaggi, come Giacinto Auriti ed Ezra Pound, chiamavano la “moneta-debito”, cioè la carta moneta emessa illegittimamente dalle banche centrali e assunta ingannevolmente a rango di "strumento con valore creditizio".

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    Il Deserto, la Tentazione del Pane e l’Etica del Bene Comune oggi

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    Lunedì, Marzo 10th/ 2014 – di Padre Piotr Anzulewicz e Gerardo Campagna  –  Padre Piotr Anzulewicz, Circolo Culturale San Francesco, Cammino Quaresimale, Tentazione, Deserto, Tentazioni di Gesù nel Deserto, Spettacolarizzazione del quotidiano, Il Deserto, La tentazione del Pane, l'Etica del Bene Comune, Il deserto che disumanizza, Povertà innalzata a modello sociale, la benedizione di Dio  Il Deserto, la Tentazione […]

  • Il Deserto, la Tentazione del Pane e l’Etica del Bene Comune oggi

    Il Deserto, la Tentazione del Pane e l’Etica del Bene Comune oggi

    Lunedì, Marzo 10th/ 2014

    – di Padre Piotr Anzulewicz e Gerardo Campagna  – 

    Padre Piotr Anzulewicz, Circolo Culturale San Francesco, Cammino Quaresimale, Tentazione, Deserto, Tentazioni di Gesù nel Deserto, Spettacolarizzazione del quotidiano, Il Deserto, La tentazione del Pane, l'Etica del Bene Comune, Il deserto che disumanizza, Povertà innalzata a modello sociale, la benedizione di Dio 

    Il Deserto, la Tentazione del Pane e l'Etica

    del Bene Comune oggi

    Il vero deserto che disumanizza è figlio di una povertà

    spirituale innalzata a modello sociale. L'altro deserto,

    quello espresso dal cammino quaresimale,

    è la via per ritrovarsi. Ecco perchè!

    Poniamo l’uomo al centro di ogni legislazione e la

    benedizione di Dio si estenderà su tutte le nazioni

     

    di Padre Piotr Anzulewicz

    Il Deserto e il Pane

     La Quaresima e la realtà della tentazione                                                          

    Catanzaro – di Padre Piotr Anzulewicz La Parola di Dio della 1a Domenica di Quaresima ci porta nel deserto, luogo dell'incontro e dell'intimità con Dio, ma anche luogo della lotta suprema con il tentatore. Ciò che ci colpisce nel brano evangelico è proprio la realtà della tentazione e del tentatore che ci insidia e trova in noi complicità, sebbene la cosiddetta “cultura dell’innocenza” di oggi ci fa credere che non abbiamo bisogno di essere salvati, perché non siamo né peccatori né figli prodighi. Siamo liberi e possiamo fare ciò che ci pare e piace. Il termine “peccato”? Secondo la cosiddetta “psicologia costruttiva”, va eliminato dal vocabolario, perché traumatizza i bambini e li rende schiavi di una mentalità ormai superata.

     Il Padre di ogni menzogna e omicidio innalzato a eroe                                 

    E il diavolo? L'accusatore o Satana ("colui che divide", "calunniatore", "accusatore") o il demonio (“angelo caduto”)? È diventato un “eroe” esaltato e innalzato a struggente modello negativo che fa presa sugli adolescenti. Guardiamoci intorno: film che propongono demoni e indemoniati, best-seller che coinvolgono esorcisti di fama, musica di genere che veicola espliciti messaggi violenti e satanici… Il diavolo attira, affascina, suscita curiosità e interesse, spaventa e inquieta, fa vendere, e tranquillizza le coscienze. L’eccessiva attenzione al demonio paradossalmente lo favorisce e, quel che è peggio, stravolge la biblica visione sulla tentazione. 

     Il rischio che corriamo                                                                                               

    Caricando di smodata importanza il male, a scapito del bene, rischiamo di deresponsabilizzare la coscienza e la scelta personale. E questo succede anche nella Chiesa, nel suo insieme, e con le migliori intenzioni. Tre sono state le tentazioni o le seduzioni vissute da Gesù e da queste tre derivano tutte le altre, anche quelle dei nostri tempi.

     La tentazione del Pane e l'etica del bene comune                                            

    La prima tentazione di Gesù nel deserto, presentataci dal Vangelo, è quella del “pane”. Con la crisi-truffa di portata epocale che stiamo vivendo, ci si accorge che avevano ragione i discepoli di San Francesco d’Assisi: per risolvere i problemi e uscire dalla cosiddetta crisi, bisogna chiamare in causa la cultura dell’essere. Alla logica dell’avere dell’«uomo economico», il francescano propone una logica diversa, con un'etica dell'attenzione efficace per l'altro, l'etica del bene comune, della condivisione, della solidarietà. La cultura idolatra dell’avere è frutto di una povertà spirituale, che si è estesa nella sfera materiale. Il cuore è diventato duro come pietra, insensibile ai bisogni dell’altro, capace di dire all’altro che deve provvedere a se stesso senza il nostro aiuto. «Se sei Figlio di Dio, dì che questi sassi diventino pane» (Mt 4,3). Se ascoltiamo la Parola che esce dalla bocca del Signore: «Non di solo pane vivrà l’uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio» (Mt 4,4), e poniamo l’uomo al centro di ogni legislazione, la benedizione di Dio si estenderà su tutte le nazioni. Ci sarà il pane per tutti, perché verrà fuori la vera natura dell’uomo: la sua capacità di spezzare il pane... Altrimenti rimarrà davvero povero, sebbene con un ricco conto in banca, eleganti case, costose macchine, frequentazioni di località alla moda, ma senza la dignità, la moralità e il rispetto dell’altro, depauperato della capacità di impegnarsi per una società più giusta, equa e riconciliata.

     Povero è chi ha elevato il denaro a unico Dio                                                   

    Povero è chi ha elevato il denaro a unico Dio. Ricco invece è chi, ridimensionando il peso e il valore del denaro, sa essere compagno, amico, confidente, calda presenza per le persone che si trovano in difficoltà. In questi nuovi concetti di povertà e di ricchezza che frate Francesco ha scolpito anche per noi, potremo rifondare noi stessi e dare il nostro contributo per un domani migliore per noi e per tutti.

    Il Deserto e il Pane

     Dietro la tentazione del potere                                                                               

    La seconda tentazione è quella del “potere”. Il potere di questo mondo è vissuto come autoaffermazione, dominio, comando, prevalere sull’altro. E ben lontano dal potere come lo intende Dio. Il potere per Dio è servizio, ministerodono di séInteso secondo la logica di questo mondo, il potere è un idolo, da cui è difficile staccarsi una volta conquistato. Sarebbe un grave errore pensare di associare il potere solo alla politica. Esso è radicato in tutti gli ambiti della vita. Un esempio di potere distorto è quello esercitato sul lavoro quando s’impedisce all’altro di farlo esprimere, per timore di essere scavalcati nella carriera… La terza ed ultima tentazione è quella della manipolazione delle relazioni per il proprio interesse, della “sperimentazione” e della “spettacolarizzazione”. Gesù vuole fare il Messia, ma come pensa di fare se non entra in relazione con i potenti del tempo, se non media, se non cede a compromessi? Come può farlo senza un'organizzazione o una struttura efficiente? Ciò che nasconde questa tentazione è, nuovamente, la logica dell’avere, del profitto, del tornaconto, della bramosia. Il demonio insinua l'idea che il fine giustifica i mezzi: se è possibile allearsi col potere, usare le relazioni, le amicizie, le logiche dei favori ricevuti e da restituire, perché farsele fuggire? I regni di questo mondo cercano sempre di ammaliare, di convincere, di meravigliare, ostentando potere, ricchezza, fama, gloria, dominio. Farne un idolo è un errore folle, dalle conseguenze imprevedibili, eppure già storicamente sperimentate. Sperimentazioni sull’embrione, diffusione degli OGM, ricerca sull’eugenetica ed esperimenti nucleari, che non si pongono alcun limite etico, ne sono solo un esempio.

     La spettacolarizzazione del quotidiano                                                              

    La spettacolarizzazione è una tentazione molto diffusa ai nostri tempi. Qualunque momento della nostra vita sembra che debba essere filmato o fotografato per avere la sua importanza. Su Youtube troviamo tanti video, dove vengono ripresi episodi ordinari di vita quotidiana. Tramite Facebook, sono portate ad una platea pubblica molte rappresentazioni di carattere privato. Per combattere la tentazione della spettacolarizzazione, il migliore rimedio è proprio la semplicità dell’essere, dove scopriamo di essere sempre sotto lo sguardo di un Dio amorevole ed affettuoso che considera di grande valore ogni nostro piccolo gesto quotidiano.

     La Deformazione della verità                                                                                 

    Tutte e tre le seduzioni non negano la verità – Gesù è il Figlio di Dio – ma la deformano fino a dare i connotati del poteresu Dio (la protezione), sugli uomini (il regno), sulle cose (i sassi). Sono le stesse seduzioni che ci sollevano da ogni limite e confondono l'agire. Perso il senso del rispetto e sopraffatti da appetiti insaziabili, siamo diventati capaci di violentare anche la natura, di trasformarla a nostro vantaggio, mentre ci troviamo in difficoltà ad arginare i disastri che abbiamo combinato. Vogliamo cogliere il mistero della vita per decidere come nascere e morire o come apparire. A nostro servizio abbiamo assoggettato anche Dio, supponendo di disporre, a nostro piacimento, della sua onnipotenza. E quando lo mettiamo in mezzo e ci facciamo potenti sugli altri, nasce la violenza integralista, il fanatismo, il razzismo, l'annientamento dell'altro. Il mondo si fa egocentrico e tutto – il buono, il vero e il bello – è misurato col nostro sentire.

     L'Importanza del Deserto… per tornare alla realtà delle cose                    

    Non siamo marionette: siamo uomini dotati d’intelligenza e volontà. L'opera del maligno, che esiste ed è meno goffo e caricaturale di come ce lo immaginiamo, consiste esattamente nell'intorbidire le acque, nel girare la frittata, nell'ingigantire il particolare a scapito della visione d'insieme, nello sminuire o offuscare le conseguenze catastrofiche delle nostre scelte. In fin dei conti, non dobbiamo scomodare il demonio per le nostre tentazioni, perché siamo capaci di metterci nei guai da soli! Non è facile – lo sappiamo bene – soprattutto se abbiamo scelto di dare una mano, se stiamo in mezzo alle cose, se ci attiviamo per cambiarle: nella Parrocchia, nel quartiere, a scuola…  Con il Signore possiamo farcela, senza esigere nulla da nessuno, "vivendo" autenticamente. Ecco, perché abbiamo bisogno del deserto, di un luogo "asciutto", tanto asciutto da non esserci acqua, per riportarci alla realtà nella quale viviamo. È nel deserto viene Gesù a consegnarci di nuovo la dignità e la natura di figli che abbiamo perduto e stiamo perdendo. 

    Padre Piotr Anzulewicz (Copyright © 2014 Qui Europa)

     

     

     

     

     

     

     

     

     

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      Approfondimenti                                                                                                    

    Venerdì, Luglio 19th/ 2013

    – di  Gerardo Campagna –

    Auriti, la Moneta Debito e le 3 Tentazioni

    Spunti di riflessioni sulla Grande tentazione nel deserto

    e la Moneta

     

    di Gerardo Campagna

    Moneta Debito e Dominio Comonwealth - Sete di Giustizia e Sovranità - Le 3 Tentazioni

      La Manifestazione del Male e le Tre Tentazioni                                             

    Londra – Esiste una profonda correlazione, fornita dall’interpretazione biblica delle tre tentazioni di Satana, tra l’esistenza della moneta-debito e il dominio assoluto sui popoli, come peraltro ribadito dall’ormai celebre aforisma di Nathan Rothschild: “Datemi la possibilità di emettere la moneta di un Paese, e non m'importerà chi farà le sue leggi”; la prima come strumento attuativo del secondo, ed entrambi come manifestazione del male.

      Male, Tentazioni e Dominio – da Dostojevskij ad Auriti                              

    Una delle maggiori opere di tutti i tempi al centro della ricerca ermeneutica sulle origini del male e la condotta morale dell’evoluzione umana rimane il romanzo “I Fratelli Karamazov  del 1879 dello scrittore ortodosso russo Fedor Dostojevskij. Il romanzo, nel suo complesso, ruota intorno all’omicidio del padre dei fratelli Karamazov ad opera degli stessi figli, e ad ognuno di essi affida un ruolo ed una spiritualità diversi. La lettura del romanzo pone numerosi interrogativi sull’esistenza di Dìo e le angosce umane, ma la sua analisi, pur percorrendo nei dettagli, come nel capitolo “Il Grande Inquisitore” durante il discorso fra Ivan e Alësa, gli episodi delle tentazioni di Satana come l’invito a trasformare le pietre in pane, consiste nel rileggere la storia della Chiesa come salvezza, al contrario, dove a Cristo si è sostituitoSatanaQuesto è avvenuto, paradossalmente, e suo malgrado contestualmente al conferimento del potere al Papa e alla Chiesa di Roma, con cui sono state corrette quelle condizioni inizialmente proposte da Satana nel deserto e rifiutate da Cristo: il miracolo, il mistero, l'autorità. Molti scrittori, letterati e filosofi sono stati ispirati da questo grande romanzo ed ancora oggi costituisce uno dei maggiori riferimenti sul dibattito ermeneutico. Giacinto Auriti – L’analisi del prof. Giacinto Auriti trova invece, nella interpretazione degli episodi biblici delle tre tentazioni di Satana, un riscontro storico particolarmente dettagliato, avendo individuato nelle singole tentazioni, sìa la genesi etica e culturale della moneta-debito, sìa la funzione della stessa come strumento didominio assoluto sui popoli, che la conseguente vanagloria.

      La Tentazione del Pane – Si può diventare debitori del proprio pane?   

    Nell’episodio biblico Satana incontra Cristo nel deserto dopo che ebbe digiunato per 40 giorni e gli propone di trasformare le pietre in pane, esponendolo così a quella che tradizionalmente viene definita “tentazione”. Secondo il prof. Auriti questa interpretazione non è accettabile fino in fondo, o meglio risulta piuttosto restrittiva. Questo perché la tentazione è sempre relativa ad un peccato, e mangiare pane dopo quaranta giorni di digiuno è moralmente ineccepibile. Ovvio! Chi infatti suggerisce come interpretarele parole di Satana è proprio Cristo quando, rispondendo a Satana, afferma che "non di solo pane vive l’uomo", ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio. Invece, le parole uscite dalla bocca di Satana, vanno interpretate ipotizzando per assurdo che per un momento lo stesso Cristo avesse accettato l’invito di Satana e le conseguenze del suo ingannevole dialogo. Invito, cioè, a trasformare le pietre in pane. Se ciò si fosse avverato Satana avrebbe potuto obiettare a Cristo che il merito per avergli dato il consigliosarebbe stato il suo e in tal modo Cristo sarebbe stato trasformato da “padrone” a “debitore” del suo pane. Cioè, del pane che egli stesso aveva creato dal nulla. 

     Moneta – Il Trucco e l'Inganno sono all'Emissione                                         

    Questa ipotesi della creazione di un oggetto di valore, da uno di valore nullo, si verifica puntualmente nell’emissione della moneta nominale:  quando la banca centrale emette moneta prestandola, induce la collettività a crearne il valore accettandola, ma contestualmente la espropria e la indebita di altrettanto, proprio come avrebbe fatto Satana se Cristo avesse accettato la proposta di trasformare la pietra in pane. “Se al posto della pietra consideriamo la carta, ed al posto del pane l’oro, al posto di Satana la banca, si riscontrano nella emissione della Sterlina oro-carta e di tutte le successive monete nominali, tutte le caratteristiche della tentazione di Satana”

      La Terza Tentazione                                                                                                 

    È appunto con la costituzione della Banca d’Inghilterra e del sistema delle banche centrali, che tutti i popoli del mondo sono stati trasformati – loro malgrado – da proprietari in debitori ineluttabilmente insolventi del proprio denaro. Ma – in tal senso, e per ricollegarci con quanto asserito – le tentazioni di Satana secondo Auriti vanno valutate globalmente. Particolarmente significativa è la terza tentazione: la terza volta che Satana parla a Cristo gli propone di poter dominare su tutti i popoli se solo si fosse prostrato ad adorarlo, cioè se fosse sceso dall’altare per farci salire Satana. 

      A.D. 1538 – La Sovversione Protestante nel Regno Unito                           

    Secondo l’analisi del prof. Auriti questo si è verificato dapprima nel 1538, con lasubordinazione del potere religioso a quello politico, quando il Re d’Inghilterra Ennrico VIII diventa anche capo della religione protestante anglicana sovvertendo l’ordine gerarchico del Sacro Romano Impero (per il quale l’autorità politica era autonoma ed eticamente subordinata alla sovranità religiosa, intesa altresì come riferimento assoluto di legge morale), e poi nel 1673 quando, con l’approvazione delTest Act da parte del Parlamento Inglese, i Protestanti dichiarano illegittima l’Eucarestia Cattolica e la Transustanziazione.

    Moneta Debito e Dominio Comonwealth - Sete di Giustizia e Sovranità - Le 3 Tentazioni

     Due eventi epocali e Funesti – La Massima Insubordinazione                  

    Dopo aver tolto Dio dall’altare – con la negazione dell’Eucarestia Cattolica (massima insubordinazione) – e fondata la Banca d’Inghilterra (insubordinazione dei popoli ad una élite di occulti privati senza scrupoli) il protestantesimo entra in Europa continentale e non fonda una chiesa, ma una banca: la Banca Protestante il cui presidente, il Neker, diventa consigliere di Luigi XIV

     Nel segno della Corona – Gran Loggia Madre e Fabian Society                 

    Ma un'altra data da ricordare è senza dubbio quella del 24 giugno 1717: l'anno della fondazione – a Londra – della Gran Loggia Madre  (sotto la protezione della corona inglese e quindi dello stesso mondo protestante) con lo scopo di unire in un'unica "federazione" le logge che operavano disordinatamente nel distretto di Londra: evento che segnò la nascita della Massoneria moderna (evoluzione, anzi, involuzione dell'antica muratoria medievale delle antiche corporazioni). Successivamente – nel 1776 – convenuta nel "piano Mondialista" dei cosiddetti Illuminati, su iniziativa di Adam Wheisaupt e commissione – come detto e provato in altre occasioni – della dinastia ebraico-sionistaRothschild. Il piano che portò alla nascita di questa Gran Loggia si attuò presso laTaverna dell'Oca e della Graticola. All'evento parteciparono i gran maestri di tre logge di Londra e una del Westminster: The Goose and Gridiron, The Crown, The Apple Tree e The Rummer and Grapes. Ma degna di nota fu anche la nascita della "Fabian Society" – A.D. 1884 – per concessione della stessa Corona Inglese: organizzazione che si propose – all'interno del Commonwealth – di introdurre un unico stato collettivista e socialista attraverso il gradualismo. Golpe mondiale che avrebbe portato sull'onda della globalizzazione all'instaurazione di un unico governo sul mondo, o meglio, ad un Nuovo Ordine Mondiale. La stessa Fabian Society – ente di internazionalizzazione socialista e collettivista – fu alla base della nascita di molte organizzazioni modialiste tra cui la stessaSocietà della Nazioni, che si evolse successivamente nell'ONU. Dalla Fabian Society nacquero il Partito Laburista Inglese, e – guardacaso – la "London School of Economics" e la Corte Internazionale di Giustizia dell'Hauge.

      Deriva Commonwealth – L'Impero che soggioga il mondo                        

    Successivamente – e non a caso, dunque – il Commonwealth raggiunse una estensione tale da qualificarsi come impero più grande della storia: “Tutto il mondo è Commonwealth, Tutto il mondo è colonia monetaria”. Infatti la differenza sostanziale tra Sacro Romano Impero e Commonwealth Britannico è nella moneta e nel concetto giuridico dei territori conquistati: nel primo gli abitanti delle “provincie” sono “portatori” della moneta, nel secondo gli abitanti delle “colonie” ne sono “debitori”. 

     La Disintegrazione indotta delle Monarchie Cattoliche                                

    La prima conseguenza fu la disintegrazione delle monarchie cattoliche della vecchia Europa, in quanto esse si indebitarono senza contropartita verso i banchieri per la moneta satanica da questi emessa a costo nullo e che gli stessi re avrebbero potuto emettere gratuitamente per proprio conto senza indebitarsi. Ciò mentre inSvizzera vige la regola di essere ad un tempo “banchieri” e “protestanti” “Satana principe di questo mondo, è una persona seria: mantiene le promesse fatte a fin di male. Dopo che il male è stato fatto concede ai suoi adoratori il dominio su tutti i popoli del mondo”.

     Sete di Vanagloria                                                                                                        

    Infine si spiega anche la tentazione di Satana quando esorta Cristo a gettarsi dalla cima del tempio della Città Santa, perchè chi è già padrone di tutto il mondo e di tutto il denaro del mondo, anche se ne sìa solo creditore, non desidera altra sovranità e ricchezza perché già le possiede, ma ha solo sete di vanagloria. In tal senso, l’analisi del prof. Auriti, pubblicata come Postfazione al libro di Bruno Tarquini – La banca la moneta e l'usura  – la costituzione tradita (2001), rimane una delle più dettagliate interpretazioni ermeneutiche dell’episodio biblico delle tentazioni di Satana, che mai come oggi trovano sempre più riscontro oltre che nelle vicende storiche del Commonwealth britannico e del potere delle Banche Centrali, nella condotta morale di gran parte degli individui, compresi coloro che nel loro piccolo mondo, nel loro microcosmo, riflettono l’etica economicistica dell’ “È giusto ciò che conviene, non conviene essere giusti”, spesso alimentata dalla ingiustificata quanto diabolica vanagloria.

    Gerardo Campagna, Sete di Giustizia  (Copyright © 2013 Qui Europa)

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    ►Video in allegato:

        Lettera di Giovanni Paolo II alle donne

     

    di Padre Piotr Anzulewicz

    Mulieris Dignitatem

     8 Marzo – Alcune riflessioni alla luce della Parola del Giorno                    

    Catanzaro – di Padre Piotr Anzulewicz  – Nelle letture odierne (Is 58,9-14;   Sal 85;   Lc 5,27-32) tra i molteplici spunti di riflessione, uno in particolare ci spinge al pensiero, quello in cui risuona forte la frase di Gesù: "non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori perché si convertano". E' grande da lasciare senza fiato il mistero racchiuso in questa espressione evangelica, nella quale v'è rinchiuso l'intero cristianesimo: un incontro inaspettato, un amore gratuito, una vita salvata. Nessuna preparazione, nessuna buona disposizione, solo un infinito amore che chi ha sperimentato non può più accantonare… o vivere come se esso non esistesse.  Scriveva Ugo di San Vittore che “chi trova dolce la propria patria è solo un tenero dilettante. Chi trova dolci tutte le patrie s’è già avviato sulla strada giusta. Ma solo è perfetto chi si sente straniero in ogni luogo”: liberato, cioè, da un amore che varca ogni frontiera. Chi ha conosciuto l'amore di Cristo è già cittadino del regno di Dio, un'icona vivente del Cielo. I suoi passi d'ogni giorno, sulle orme di Gesù, disegnano le tracce di speranza per il mondo.

     L'Incontro                                                                                                                     

    La Quaresima appena iniziata è proprio questo incontro preparato per noi, è Cristo che scende nella nostra vita: e non importa se non lo stiamo aspettando, intenti a pianificare i nostri loschi o beati traffici, ma ciò che importa è l'esperienza vera e reale del suo perdono, la libertà vera incastonata nello sguardo misericordioso di Gesù posato su ciascuno. Questo "strano e contraddittorio tempo" – che ci propone preghiera, digiuno e penitenza – giunge mentre perdiamo il "dono del tempo" accovacciati a contare nella polvere le "nostre monete" o rinchiusi nei nostri pensieri a "tessere – come dice la Bibbia – la pallida tela delle nostre ore". Amore, Libertà, Pace interiore sono i frutti di questo "strano incontro" che oggi ci viene proposto dalla Chiesa in maniera particolare e forte in questo tempo di apparente deserto che precede la Pasqua. Una Quaresima di stupore dunque! Come fu senz'altro per Matteo, folgorato dallo sguardo del Signore sulla via di Damasco mentre viveva immerso nel deserto più inquietante dell'aridità spirituale della persecuzione contro i cristianiPer contro, alla luce del primo incontro (quello spirituale della Quaresima) la festa di oggi, l’8 marzo – consumismo e femminismo ideologico a parte –  ci prefigura un altro essenziale incontro in un tempo di caos e destabilizzazione sociale senza precedenti (vedi qui – Famiglie Arcobaleno, Generi Fluidi – La Follia diventa Normalità Progressista qui Indissolubilità del Matrimonio e Famiglia: esiste un antico Piano Massonico Sovversivo qui Aborto Procurato: un crimine legalizzato e pianificato e qui Propaganda – Vogliono Normalizzare Derive Gender e Pedofilia). L'8 Marzo ci ricorda in fondo che ogni essere umano è vero soltanto nella comunione fisica e spirituale: nell’essere l’uno per l’altro, tanto che la complementarietà biologica e sessuale rappresentano la manifestazione di una  prerogativa molto più profonda che è innanzitutto di carattere relazionale e spiritualeA questo proposito, è evidente quanto sia importante imparare l’arte dell’essere con e per chi è diverso, poiché è proprio l’altro, colui o colei, che può rivelarci il nostro volto, attraverso il dialogo e attraverso uno scambio reciproco di gesti e attenzioni.

     Donna e Uomo: unici e complementari l'uno all'altro                                

    Oggi, dunque, ci si presenta un'ulteriore possibilità di riflettere sul quel tesoro di amore oblativo e disinteressato che c’è nel genio femminile, in cui – paradossalmente – proprio il desiderio di comunione con l'uomo – nell'ambito della famiglia cristiana – diventa la spinta più forte e decisiva che ha permesso alle donne di sopportare nei secoli molteplici umiliazioni: strategica ed inconsistente propaganda da "femminicidio" a parte…  Alla luce di questa complementarietà tra uomo e donna nel progetto di Dio – chiamata famiglia tradizionale o più semplicemente "famiglia" –  c'è da dire che l’uomo non è veramente uomo senza la donna e la donna non è veramente donna senza l’uomo. Questo, ovviamente, non significa che la nuzialità sia l’unico modo di vivere in pienezza il proprio essere uomini e donne, non c’è bisogno di essere partner in una relazione d’amore – familiare ed erotico – per essere in comunione (vedi consacrati e missionari – laici e consacrati – in genere). Ma vuol mettere a fuoco l'importanza della complementarità tra i due sessi e tra le due diverse personalità.

    Mulieris Dignitatem

     Mulieris Dignitatem – Le donne nel pensiero di Giovanni Paolo II          

    Chiudiamo riproponendovi alcuni stralci della Lettera apostolica Mulieris dignitatem di Giovanni Polo II sulla dignità, potenzialità e vocazione della donna (lettera scritta in occasione dell'anno mariano 1988). "La Chiesa ha voluto allora ringraziare la Santissima Trinità per il «mistero della donna» e per ciò che costituisce l'eterna misura della sua dignità femminile (…) per le «grandi opere di Dio» che nella storia delle generazioni umane si sono compiute in lei e per mezzo di lei. In definitiva, si è operato in lei e per mezzo di lei ciò che c'è di più grande nella storia dell'uomo sulla terra: l'evento che Dio stesso si è fatto uomo?". "La Chiesa, dunque, rende grazie per tutte le donne e per ciascuna: per le madri, le sorelle, le spose; per le donne consacrate a Dio nella verginità; per le donne dedite ai tanti e tanti esseri umani, che attendono l'amore gratuito di un'altra persona; per le donne che vegliano sull'essere umano nella famiglia, che è il fondamentale segno della comunità umana; per le donne che lavorano professionalmente, donne a volte gravate da una grande responsabilità sociale; per le donne «perfette» e per le donne «deboli» per tutte: così come sono uscite dal cuore di Dio in tutta la bellezza e ricchezza della loro femminilità; così come sono state abbracciate dal Suo eterno amore; così come, insieme con l'uomo, sono pellegrine su questa terra, che è, nel tempo, la «patria» degli uomini e si trasforma talvolta in una «valle di pianto»; così come assumono, insieme con l'uomo, una comune responsabilità per le sorti dell'umanità, secondo le quotidiane necessità e secondo quei destini definitivi che l'umana famiglia ha in Dio stesso, nel seno dell'ineffabile Trinità. La Chiesa ringrazia per tutte le manifestazioni del «genio» femminile apparse nel corso della storia, in mezzo a tutti i popoli e nazioni; ringrazia per tutti i carismi che lo Spirito Santo elargisce alle donne, per tutte le vittorie che essa deve alla loro fede, speranza e carità: ringrazia per tutti i frutti di santità femminile".

     Modelli per la Donna del Terzo Millennio                                                       

    La Chiesa, difendendo la dignità della donna e la sua vocazione, ha espresso onore e gratitudine per coloro che – fedeli al Vangelo – in ogni tempo hanno partecipato alla sua missione apostolica. Si tratta di sante martiri, di vergini, di madri di famiglia, che coraggiosamente hanno testimoniato la loro fede, nonostante persecuzioni, difficoltà e discriminazioni. Basta menzionare qui – leggiamo nella Lettera apostolica – "Monica, la madre di Agostino, Macrina, Olga di Kiev, Matilde di Toscana, Edvige di Slesia ed Edvige di Cracovia, Elisabetta di Turingia, Brigida di Svezia, Giovanna d'Arco, Rosa di Lima, Elizabeth Ann Bayley Seton († 1821), religiosa statunitense, promotrice di numerose iniziative caritatevoli a favore dei poveri, particolarmente delle vedove con figli piccoli, proclamata santa da papa Paolo VI nel 1975, divenendo la prima persona nata negli Stati Uniti ad essere canonizzata, e Mary Ward († 1645), religiosa britannica, fondatrice della congregazione delle Dame Inglesi. Aggiungiamo anche b. Hildegard Burjan, († 1933), austriaca, di origini ebraiche, beatificata nel 2012, e b. Maria Cristina Carlotta di Savoia († 1836), principessa del Regno di Sardegna per nascita e regina delle Due Sicilie per matrimonio, chiamata “reginella santa”, beatificata 31 gennaio scorso a Napoli. Onore e gratitudine, poi, a tutte le donne di oggi, e auguri: che possano scoprire l'intero significato della loro femminilità e delle loro potenzialità, e in tal modo “ritrovare” se stesse e disporsi al «dono sincero di sé» agli altri".

    Padre Piotr Anzulewicz (Copyright © 2014 Qui Europa)

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    Lunedì, Novembre 4th/ 2013  – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile – Catanzaro, Proprietà Popolare della Moneta, Padre Piotr Panzulewicz, Sacro Cuore Catanzaro, Catanzaro Lido, Nel segno della Gratuità, Vangelo, Giacinto Auriti, San Carlo Borromeo, San Francesco d'Assisi, Zaccheo, Juan de la Cruz, Cantico delle Creature, Gratuità e tornacontismo, Usciamo dai calcoli, Generosità e Amicizia  Contraccambio […]

     

  • Appuntamenti – La Dittatura Europea / Seconda Parte

    Appuntamenti – La Dittatura Europea / Seconda Parte

    Martedì, Marzo 4th/ 2014

     – Circolo Culturale San Francesco / Redazione Qui Europa 

    Catanzaro Lido, Convento Sacro Cuore, Circolo Culturale San Francesco, Sovranità Monetaria, Italia, Padre Piotr Anzulewicz, Sergio Basile, Quieuropa, Redazione Quieuropa, Osservatorio Nazionale Indipendente sulle Politiche dell'UE, Appuntamenti, Appuntamento 7 Marzo 2014, Convegno sulla crisi-truffa, MES, Fondo Salva Stati Permanente, Sistema Target2, Predominio industriale della Germania, Colonizzazione tedesca, Dittatura dell'usurocrazia europea 

    Appuntamenti – La Dittatura Europea / Seconda Parte

    MES: La dittatura europea e la debitocrazia; Sistema Target2

    e predominio industriale tedesco sull’Eurozona. Parte II

    Il Convegno/Conversazione con la cittadinanza – Venerdì 7 Marzo,

    ore 18,30 presso il Convento Sacro Cuore di Catanzaro lido

    Circolo Culturale San Francesco – "Sala S. Elisabetta"

    Video in allegato 

     

    Comunicato di Rocco Carbone, Sete di Giustizia

    Target 2 - Crisi Truffa - Auriti - MES

     Crisi-Truffa – Analisi degli Strumenti Debitocratici della Dittatura UE 

    Catanzaro Lido –  Il prossimo Venerdì 7 Marzo, alle ore 18,30, si terrà presso il "Circolo Culturale San Francesco" (Sala "Santa Elisabetta d'Ungheria" del Convento Sacro Cuore) il convegno sul tema "La Dittatura Europea e la Crisi/truffa dell'Eurozona" – Seconda Parte. Il Convegno (relazione/dibattito e conversazione con la cittadinanza ) che avrà per  titolo «MES: La dittatura europea e la debitocrazia; Sistema Target2 e predominio industriale tedesco sull’Eurozona. Parte II sarà introdotto dal relatore, Sergio Basile, direttore del quotidiano Qui Europa (Osservatorio Indipendente sulle Politiche UE). Modereranno Padre Piotr Anzulewicz e Teresa Cona: rispettivamente Presidente e Segretaria del Circolo Culturale San Francesco.

    Target 2 - Crisi Truffa - Auriti - MES

     Prima Parte                                                                                                                   

    Nella prima parte del convegno (Venerdì 21 Febbraio) si è incentrata l'attenzione sui sistemi studiati a tavolino dall'Europa dei banchieri, per indebitare in maniera fittizia i popoli, mediante il "prestito" ad usura della moneta (l'euro emesso a debito dalla BCE) conseguente alla privatizzazione delle banche centrali e mediante la successiva creazione del diabolico meccanismo Rating/Spread tenuto in piedi dagli organi comunitari in combutta con le agenzie di rating controllate dalle banche. Si è poi analizzata la portata devastante del Fondo Salva Stati Permanente (o Meccanismo Europeo di Stabilità – MES) creato sulla carta in funzione "anti-spread" ma in pratica per affossare gli stati in una palude debitocratica dalla quale è impossibile uscire con i mezzi che la "politica" si ostina a propinarci, illudendo i cittadini e creando caos e disinformazione.

     Seconda Parte                                                                                                               

    La seconda parte – in programma il prossimo Venerdì 7 Marzo – dopo una breve sintesi riassuntiva di quanto detto nella prima parte, vertirà in particolare sullo strumento debitocratico chiamato Target2: verrà chiarito il meccanismo in base al quale l'Italia sul piano industriale e pratico è stata assoggettata alla Germania e all'Ue dell'usuraSi tratta evidentemente di un vero e proprio processo di colonizzazione nascosto e retto dalla complicità delle caste politiche compiacenti. La seconda parte del convegno (Ore 20,00 – 21,00) sarà riservata alla proiezione di un breve video che introdurrà il dibattito e l'interazione con il pubblico partecipante, lasciando spazio al libero confronto.

    Comunicato Circolo Culturale San Francesco / Redazione QE  (Copyright © 2014 Qui Europa) 

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     Link e Articoli utili – Approfondimenti                                                                                  

    Redazione Quieuropa – www.quieuropa.it  (Copyright © 2014 Qui Europa) 

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  • Solo così le strutture Macro-Sociali iniziano a cambiare

    Solo così le strutture Macro-Sociali iniziano a cambiare

    Lunedì, Marzo 3rd/ 2014

    – di Padre Piotr Anzulewicz  – 

    Padre Piotr Anzulewicz, Circolo Culturale San Francesco, Papa Francesco, Francescani del Sacro Cuore Catanzaro, Ofm, Solidarietà e Provvidenza, Due sorelle, Crociata del Rosario 

    Solo così le strutture Macro-Sociali iniziano

    a cambiare

    – Perchè non si possono seguire due padroni? "Mammona

      vuol essere la protagonista assoluta!"

    – Solidarietà e Provvidenza: 2 sorelle che si accompagnano

       Il senso della Quaresima 2014 e la "Crociata del Rosario"

       (Vedi articolo in allegato)

     

    di Padre Piotr Anzulewicz

    Mammona

     Solidarietà e Provvidenza, Due sorelle                                                                

    Catanzaro – di Padre Piotr Anzulewicz  – A due giorni di distanza dall'inizio della Quaresima, la liturgia ci offre uno dei versetti più toccanti della Bibbia: «Si dimentica forse una donna del suo bambino, così da non commuoversi per il figlio delle sue viscere? Anche se costoro si dimenticassero, io invece non ti dimenticherò mai» (Is 49,15). Questo invito alla fiducia nell'infinito amore di Dio viene accostato ai versetti, altrettanto suggestivi, del Vangelo di Matteo. Non sono versetti edificanti, romantici e commoventi. Non raccontano di «figli dei fiori». Non sono un mini-trattato di economia. Di fronte alla situazione di tante persone che vivono in miseria, questi versetti potrebbero apparire poco realistici, se non evasivi. In realtà, è in gioco il rapporto che ciascuno di noi ha con Dio, quindi la felicità e la salvezza. Gesù vuole far capire che non si può servire a due padroni: Dio e la ricchezza, chiamata «mammona», che nella nostra società del mercato subordina tutto al profitto, ha bisogno di consumatori voraci, inculca nuove necessità da soddisfare e ciò che prima era semplicemente uno spreco, ora presenta come una virtù sociale. Lo “spendaccione” incontrollabile è un cittadino esemplare (“vizio privato, pubblica virtù”) perché "rende possibile lo sviluppo dell’economia".

     Perchè non si possono servire due padroni?                                                   

    Eccola, la «mammona», in trono, nelle piazze, nei parlamenti, sui giornali e internet, in Tv e alla radio, e nei nostri cuori. E’ «mammona» l’assoluta protagonista. Ci chiede tutto. Per questo «non possiamo servire due padroni, Dio e il denaro» (Mt 6,24). «Non possiamo», perché uno dei due padroni è un tiranno feroce. L'Altro invece ci ha chiamato amici e si è donato a noi con amore infinito. «Non possiamo servire» chi ci strappa dalla realtà in nome di un’ipoteca da costruirci. «Non possiamo» amare il denaro che ci spinge a “pre-occuparci” e, nello stesso tempo, «non affannarci di quello che mangeremo o berremo, di come vestiremo» (Mt 6,25). Per i beni, infatti, siamo sempre occupati previamente. La chiamiamo previdenza e oculatezza, ma è solo incredulità.

    Mammona

     Controllati e Plagiati da Mammona                                                                     

    Ci abbiamo mai pensato? Occupiamo il tempo, le energie, il cuore e la mente per un futuro che non ci appartiene. Eppure viviamo come fosse vero il contrario, arbitri del nostro destino. Se siamo anziani, ci preoccupiamo per l’eventuale necessità di un ospizio prima e poi del funerale più certo. Se siamo giovani, mettiamo in un cantuccio il pensiero di sposarci, perché poi come faremo ad andare avanti? Se siamo sposati, l’ansia per il denaro ci chiude alla vita; un figlio è più che sufficiente; di più neanche parlarne, perché come faremo con uno stipendio da fame e un lavoro a «part-time»?

     Chi di voi può allungare di un'ora la sua vità?                                                 

    Crediamo davvero che la vita ci appartenga? Siamo così sicuri di poter gestire il futuro come fosse il gioco di una «app»? «E chi di voi, per quanto si preoccupi, può allungare anche di poco la propria vita?» (Mt 6,27). La menzogna che sedusse Adamo ed Eva è proprio questa. Oggi s’insinua nei Parlamenti che credono di poter decidere perfino della vita e della morte dei bambini, e seduce anche noi: «Non morireste affatto». Invece ci ritroviamo sempre più poveri, nudi, soli e tristi, con liti, invidia, rancore, gelosia, antagonismo, e la famiglia sfregiata dall’avarizia«Se si lascia a Dio il posto che gli spetta, cioè il primo – ha affermato Papa Francesco all’Angelus di ieri – allora il suo amore conduce a condividere anche le ricchezze, a metterle al servizio di progetti di solidarietà e di sviluppo, come dimostrano tanti esempi, anche recenti, nella storia della Chiesa. E così, la Provvidenza di Dio passa attraverso il nostro servizio agli altri, il nostro condividere con gli altri. (…) E’ meglio condividere, perché noi portiamo in Cielo soltanto quello che abbiamo condiviso con gli altri». Infatti, «il sudario non ha tasche!».

     La riflessione del Papa all'Angelus                                                                      

    Certamente, la strada indicata da Gesù «può sembrare poco realistica rispetto alla mentalità comune e ai problemi della (cosiddetta) crisi economica». Tuttavia, «se ci si pensa bene – assicura Papa Francesco – ci riporta alla giusta scala di valori», come Gesù stesso dice quando afferma: «La vita non vale forse più del cibo e il corpo più del vestito?» (Mt 6,25): «Per fare in modo che a nessuno manchi il pane, l’acqua, il vestito, la casa, il lavoro, la salute, bisogna che tutti ci riconosciamo figli del Padre che è nei cieli e quindi fratelli tra di noi, e ci comportiamo di conseguenza. (…) La via per la pace è la fraternità: questo andare insieme, condividere le cose insieme». Gesù ha sempre «cercato, anzitutto, il regno di Dio e la sua giustizia» (Mt 6,33). Non ha vissuto un’ora sola per se stesso, ma in ogni istante si è donato senza affannarsi e preoccuparsi. Libero come un «uccello del cielo» (Mt 6,26), non ha lavorato per «ammassare nei granai» (Mt 6.26), e, come un «giglio del campo» (Mt 6,28), non ha tessuto e filato per vestirsi e farsi belloPer questo il Padre gli ha «dato in aggiunta» (Mt 6,33) tutti i beni incorruttibili perché li doni a ogni uomo. Accogliamo allora oggi questo Vangelo di verità e libertà. Lasciamoci illuminare sul nostro morboso attaccamento ai beni e consegniamo a Cristo noi stessi e le nostre famiglie, le parrocchie, le attività, la gioventù e la vecchiaia: «La sua vita in noi vale più del cibo, e il corpo suo tempio vale più del vestito» Mt 6,25).   Il Regno di Dio è gioia, pace, «solidarietà fraterna con quanti, in questi tempi, sono più provati dall’indigenza e da conflitti violenti». «Cerchiamolo prima» del vestito, del cibo e del denaro, della salute e del lavoro. «Cerchiamolo» e ascoltiamolo in ogni evento e soprattutto in quelli che ci fanno paura, nella precarietà e nelle “pene” di oggi, dove Cristo si dona a noi senza riserve per colmarci e darci pace alle inquietudini, e dove anche noi potremo donarci.

    Mammona

     Solidarietà – La Giustizia del Regno                                                                     

    La giustizia del Regno di cui spesso ci parla il Vangelo è sempre basata sulla fraternità, condivisione, solidarietà. Relazioni più giuste, più sincere, più solidali, meno individualiste e meno formali, valgono molto di più –  dice il Signore nella parte finale del Discorso della Montagna – di una giustizia basata su un'osservanza della legge così stretta che impedisce ogni margine di gratuità e solidarietà. La solidarietà: è questa la giustizia del Regno che ci darà tutto ciò di cui abbiamo bisogno, e ce lo darà «in aggiunta» (Mt 6,33), gratuitamente, in abbondanza e senza nostri meriti, ma «finché ognuno cerca di accumulare per sé, non ci sarà mai giustizia – ha ribadito il Papa. – Se invece, confidando nella provvidenza di Dio, cerchiamo insieme il suo Regno, allora a nessuno mancherà il necessario per vivere dignitosamente».

     Usciamo dalla logica della "Fiction"                                                                     

    La provvidenza di cui ci parla il Vangelo, allora, non è smettere di pensare al nostro futuro, bensì smettere di angosciarci per cose che – pur importanti – non valgono quanto la fraternità solidale tra gli uomini, le quali, peraltro, sapranno sempre donarci ciò di cui abbiamo bisogno. Le generazioni anteriori alle nostre hanno superato anch'essi momenti critici con atteggiamenti di solidarietà e di reciproco aiuto. Ricuperiamo quello spirito e allontaniamoci, con coraggio, da una società dove si ammazza un uomo a bottigliate in testa per una mancata precedenza automobilistica sulle strisce pedonali; una società che confonde il mangiare e il bere con l'ubriacarsi, il vestire dignitosamente con la necessità di avere un corpo tappezzato di griffe, la vita stessa con una finzione, o più modernamente, con una «fiction».

     Che senso ha la Quaresima 2014?                                                                       

    Mercoledì inizia la Quaresima: se ci crediamo ancora è l'ennesima occasione per cambiare registro, per guardare con occhi disincantati e insieme misericordiosi questa società che si rivela ormai allo sbando. C’è bisogno di tanta solidarietà, di vicinanza, d’incoraggiamento, di sorrisi, di una parola buona. Papa Francesco sta scuotendo noi cristiani e chiedendo una Chiesa più accogliente, una Chiesa con le porte aperte, una Chiesa solidale. Nella Lettera apostolica "Evangelii Gaudium" ci dice che dobbiamo attraversare quella porta, ma anche che dobbiamo anche fattivamente, concretamente, andare incontro agli altri. Ci richiama alla cultura dell’incontro, della fratellanza e della solidarietà, a favore dei più poveri, degli emarginati, dei sofferenti… Le armi? Preghiera, Digiuno ed Elemosina.

    Mammona

     Solo così le strutture macro-sociali cominciano a cambiare                       

    In questo richiamo riecheggia l’esempio di Francesco d’Assisi. Lo hanno educato a cercare il successo economico e la gloria cavalleresca, assicurandogli che Dio lo avrebbe aiutato nel suo impegno, ma Dio si è presentato a lui nella debolezza, nei poveri e nei lebbrosi. Il suo amore gratuito, incommensurabile, cambia la sua visione della realtà e lo induce a “stare in mezzo” a loro, all’ospitalità incondizionata, alla gratuità, alla compassione. Accogliendo l’amore gratuito di Dio, divenne uno degli uomini più influenti del secondo millennio, come ha scritto la rivista Time Magazine (1992). Le strutture macro-sociali cominciano a cambiare quando scopriamo la nostra intrinseca vocazione a donarci per amore. In questa prospettiva le relazioni puramente commerciali e utilitaristiche dell’uomo economico diventano subordinate alla gratuità (come sosteneva lo stesso prof. Giacinto Auriti) all’ospitalità, allo strare insieme, alla condivisione gioiosa e disinteressata. Che il Signore ci benedica e frate Francesco ci accompagni!

    Padre Piotr Anzulewicz (Copyright © 2014 Qui Europa)

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    – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile  – 

    Padre Piotr Anzulewicz, Sergio Basile, Circolo Culturale San Francesco, Papa Francesco, Francescani del Sacro Cuore Catanzaro, Ofm, Illuminati, Distruzione programmata della famiglia, Illuminati di baviera, Derive Gender, Farisei, Sklerokardia, matrimonio buona notizia dell'Amore di Dio, la distruzione della famiglia nella circolare massonica del 1905 

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    di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile

    Distruzione della Famiglia e del Matrimonio - Illuminati

     Oltre la legge…                                                                                                             

    Catanzaro – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile – Oggi, Venerdì della 7a settimana del tempo ordinario (A) 28 Febbraio, a Parigi in Francia, la Chiesa ricorda Daniele Alessio Brottier († 1936), sacerdote della Congregazione dello Spirito Santo, missionario in Africa e cappellano militare nella 1a Guerra Mondiale, fondatore dell’Unione nazionale combattenti e dell’Opera degli orfani apprendisti di Autenil (nel 1960 vi erano più di 2 mila orfani e 20 istituti), beatificato da Giovanni Paolo II nel 1984. Nel campo di sterminio di Auschwitz, Timoteo Trojanowski († 1942), sacerdote beato dell’Ordine dei Frati Minori Conventuali (che prestò la sua opera nell’infermeria di Niepokalanow, "Città dell’Immacolata", fondata da San Massimiliano Kolbe) trovò il martirio e fu, successivamente, anch’egli proclamato beato da Giovanni Paolo II nel 1999 nel gruppo di 108 martiri polacchi del nazismoIl tema del Vangelo di oggi (proposto in Marco 10,1-12è di quelli scottanti ed attualissimi – duemila anni fa come oggi – e ci chiama a riflettero su concetti come la "legge", il "progresso" e "il matrimonio" inteso come vincolo d'amore indissolubile tra un uomo e una donna, che aliena dalla "mera legge" per rivestirsi di eterno nel messaggio evangelico di Gesù. I farisei (i sacerdoti che Cristo stesso reputa – indirettamente – indegni del reno dei cieli, e lo fa – come visto nella scrittura di due domeniche fa – in maniera indiretta, nella frase: "se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei non entrerete nel Regno dei Cieli…") conoscevano perfettamente la Torah, e di essa ogni cavillo legislativo. Essi si avvicinarono a Gesù per metterlo alla prova, per coglierlo in fallo, per poterlo denunciare come eretico. Loro conoscevano quello che stabiliva Mosè circa il ripudio. pertanto nterrogarono Gesù per sapere cosa ne pensasse della Legge e di Mosè, in merito. Così, con una domanda trabocchetto, cercarono di sapere che cosa Lui pensava di loro: paladini della purità e del compimento della Legge. Questo ci induce subito ad una riflessione: tante nostre discussioni, oggi, conservano lo stesso sapore… Sappiamo bene dove sia la verità, e domandiamo, parliamo, ci scaldiamo mossi spesso e volentieri solo dal desiderio di veder crollare i nostri interlocutori, di tracciare un segno ben marcato a dividere gli "altri" tra amici e nemici, buoni e cattivi, onesti e mascalzoni. Molte, troppe volte, parliamo per poter viaggiare sicuri nelle nostre decisioni e sapere chi è dei nostri e chi non lo è. Ma "Gesù conosceva il cuore" dei farisei, come conosce il nostro. Lui, Dio fatto uomo, risponde inaspettatamente alla provocazione con un'altra domanda, diversa dalla loro…

     Sklerokardia                                                                                                                  

    Egli avrebbe potuto stare lì a discutere, umiliare, deridere, vincere la sua battaglia ideologica, smascherare la perfidia e l'ipocrisia dei farisei. Lo potrebbe fare mille volte con noi. Invece il suo amore colpisce al cuore, incarnato nelle sue parole: è un bagliore di luce nell'oscurità del cuore indurito, il cuore dei farisei come quello di ciascuno di noi. E' questa la parola chiave del Vangelo di oggi: "sklerokardia", la malattia del nostro cuore. E' un termine rarissimo nel Nuovo Testamento, è usato solo qui (e nel parallelo di Mt 19,8) e nel finale di Marco, quando Gesù risorto, apparendo ai discepoli, li rimprovera per la loro incredulità e durezza di cuore. Malattia (virus) oggi propagato sapientemente dai media e dal sistema all'interno di milioni di famiglie, specie mediante la TV. Insomma, potremmo dire che il modello soap di "Beautiful" regna sovrano, dopo decenni di fedele programmazione…

     Il senso dell'indissolubilità del matrimonio, oltre la legge                           

    Si comprendono allora meglio le parole di Gesù sull'indissolubilità del matrimonio se le poniamo nel loro proprio contesto che è la fede. I farisei sono ciechi, non comprendono nulla di Gesù, esattamente come i discepoli. Non hanno fede. Il cammino sin qui percorso da Gesù, i fatti, i miracoli, le sue parole, ce lo hanno svelato. Pietro stesso, la mente preda di pensieri secondo il mondo, è apostrofato satana dal suo Maestro. E il menzognero sin da principio ispira anche i pensieri e le infide domande dei farisei. Parlando di un "ordine", da parte di Mosè, Gesù apre la porta della verità dinnanzi ai farisei. Mosè infatti non ha dato alcun ordine riguardo al ripudio. In Deuteronomio Cap. 24, 1-4, l'unico passo della Torah che ne tratta, il divorzio è scontato. In esso si tratta più specificatamente del caso di un uomo che ha ripudiato la moglie e vuole sposarla di nuovo, dopo che ella è stata sposa di un altro uomo. I farisei, che conoscono la Legge, rispondono infatti che non v'è nessun ordine in materia, ma solo un permesso. Si permette qualcosa non solo perché sia valida, ma, a volte, si permette di fare qualcosa anche per riguardo alla debolezza. O per la durezza del cuore. Non si tratta quindi di liceità o meno. Il matrimonio ci viene presentato come qualcosa di molto più grande: esso riguarda il principio, riguarda Dio, e, in Lui, raggiunge il cuore degli uomini, degli sposi. Nelle scritture ci si accorge come sia stato il peccato d'orgoglio di Adamo ed Eva a rompere l'equilibrio d'amore pensato da Dio. E' stata la loro incredulità, la durezza del loro cuore dinnanzi al potere e all'autorità di Dio a spezzare il progetto di Dio sulla Sua creatura. La durezza di cuore che percorre tutta la storia di Israele è come cristallizzata nelle parole dei farisei del vangelo di oggi. La nostra durezza, la nostra malattia.

     Matrimonio: Buona Notizia dell'Amore di Dio                                                

    (Vangelo Secondo Marco, Cap. 10, 2-12) "E avvicinatisi dei farisei, per metterlo alla prova, gli domandarono: “È lecito ad un marito ripudiare la propria moglie?”. Ma egli rispose loro: “Che cosa vi ha ordinato Mosè?”. Dissero: “Mosè ha permesso di scrivere un atto di ripudio e di rimandarla”. Gesù disse loro: “Per la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma all’inizio della creazione Dio li creò maschio e femmina; per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e i due saranno una carne sola. Sicché non sono più due, ma una sola carne. L’uomo dunque non separi ciò che Dio ha congiunto”. Rientrati a casa, i discepoli lo interrogarono di nuovo su questo argomento. Ed egli disse: “Chi ripudia la propria moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio contro di lei se la donna ripudia il marito e ne sposa un altro, commette adulterio”. Il matrimonio, tale come traspare dalle parole di Gesù, è essenzialmente una Buona Notizia dell'amore di Dio, l'opera che Dio ha pensato creando l'uomo. Infatti, la Bibbia, per parlare del rapporto tra Dio e l'uomo, usa immagini nuziali di rara bellezza e di sconosciuta misericordia (vedi anche Cantico dei Cantici). Dio ha sempre avuto misericordia del suo popolo, anche quando ne è stato tradito più vergognosamente. E lo ha sempre amato e perdonato.

     Davanti agli occhi dei farisei…                                                                               

    Non vi era dunque solo un principio davanti agli occhi dei farisei. Vi era anche una storia di secoli, storia di misericordia dalla quale attingere per comprendere il mistero del matrimonio, ma la storia sino a quel giorno non era bastata, come non basta per noi…. Era necessario qualcosa di più, l'amore – sino alla fine – di Cristo. La croce, il letto d'amore dove Dio, nel suo Figlio, ha sposato tutti noi, il legno dove ci ha fatti carne della sua carne, una sola cosa con Lui. La parola della croce è la luce che promana dalle parole di Gesù. In essa, dunque, Lui ha compiuto quel che oggi ci annuncia. Il principio nel quale Dio ha creato l'uomo a sua immagine, maschio e femmina, perché fossero una sola carne e che nessuno avrebbe mai dovuto separare: l'amore che Dio ha pensato per ogni uomo, trova il compimento nella Croce del Figlio, nel suo amore infinito.

     Nel nome del progresso… e della democrazia                                                  

    Non si tratta di carattere o di affinità. Si tratta della fede di chi ha sperimentato l'amore di Dio capace di sciogliere un cuore indurito. Possiamo dunque augurarci che il Signore conceda a tutti noi di credere all'amore che vince ogni incredulità e ogni male! Specie oggi che in nome della legge e del progresso (proprio come i farisei…) e della "democrazia" (espressione che spesso e volentieri nasconde la tirannide dei numeri e l'inganno dell'élite che sta dietro le fazioni politiche apparentemente opposte ma unite da forme sistematiche di monismo ideologico)  forze contrarie a questa logica di amore spingono per la dissoluzione del matrimonio e della stessa famiglia, perchè sanno benissimo che distruggendo la famiglia – e con essa l'identità dell'uomo stesso – avere il controllo assoluto della società e delle nazioni sarà un gioco da ragazzi…

    Distruzione della Famiglia e del Matrimonio - Illuminati

     La frantumazione della famiglia? Un piano ben programmato                 

    Per comprendere meglio il tenore di quanto detto, vi riproponiamo uno schema pubblicato su "Qui Europa" in un articolo dello scorso 22 febbraio. Si tratta di un documento del 1905 – reperibile comodamente anche sul web – estrapolato dalla "Rivista Internazionale delle Società Segrete" (si tratta in particolare di una circolare massonica del 1905) tutto incentrato sulla pratica delle riduzioni delle nascite, sulla proliferazione delle pratiche abortive da applicare, soprattutto, nelle nazioni cristiane, e – come vedremo – sulla necessità di sovvertire il matrimonio attraverso il divorzio e il "divorzio breve". Si trattò – come visto – di deplorevoli fenomeni portati avanti in Italia soprattutto durante la "rivoluzione del '68" dai movimenti radicali, femministi, e da tutta la sinistra progressista. Movimenti (combinazione curiosa) che fecero dello stesso aborto la loro bandiera di libertà e che nelle loro proteste di piazza usavano alzare le mani sopra la testa cogiungendo le dita a forma di piramide… Pratica ripresa, curiosamente – come visto – da molti fan di gruppi e/o star del rock e/o del pop di acclarata "fama satanica". Semplici coincidenze?

     Punto 3 – Distruzione della Famiglia…                                                               

    Nel documento, pubblicato lo scorso 22 febbraio (vedi qui – Aborto Procurato: un crimine legalizzato e pianificato) che riproponiamo di seguito si poteva leggere in un dettagliato e scrupoloso programma, quanto segue: 1)  I cristiani si sciupino prima del matrimonio (immoralità sessuale) ; 2) Non giungano al matrimonio (non sentano il bisogno di sposarsi e si tolgano loro i mezzi); 3) Se vi giungono lo frantumino (divorzio facile e protetto e divorzio breve). La circolare massonica – giusto per la cronaca – proseguiva poi con un programmino niente male: "4) Non facciano figli (ricorso alla contraccezione); 5) Se i figli arrivano, li ammazzino (aborto facile e gratuito); 6) Se li fanno non li possano allevare (sfavorire le famiglie numerose; trovare difficoltà per la casa; neutralizzare le politiche per la famiglia); 7) Se li allevano non li educhino cristianamente (guerra agli istituti religiosi o alla religione nella scuola); 8) Se qualcuno scampa non arrivi all'Università (è curioso notare come in tutto l'est comunista i cristiani non potevano accedere all'Università); 9) i Cristiani vengano comunque esclusi dalla direzione sociale". La circolare si concludeva con questo post scriptum:  "La Chiesa non crollerà sotto il pungolo della persecuzione, ma sotto una coltre di immoralità". "Corrompere, corrompere, corrompere".

     L'Ordine dei Perfettibilisti – Una Doverosa Premessa Storica                     

    Inoltre è interessante sapere come questo "piano" non sia nato così per caso durante i primi del Novecento, ma sia frutto di una cospirazione antica che trovò una sua piena sistematicità del 1776. Nello scritto che segue – estrapolato da un articolo pubblicato in "Qui Europa" giusto un anno fa, in data 25 febbraio 2013 – vengono chiariti i punti oscuri di questo percorso mediante un'analisi storica dei fatti, che ci riporta nella Germania (Baviera) di fine Settecento. Il tutto ruota attorno ala figura di Adam Weishaupt, figlio di un rabbino ebreo sionista e poi grande ispiratore dell'ebreo Karl Marx, nel 1776, precisamente in data 1º maggio – con l'aiuto del barone Adolf Knigge e su spinta e supporto finanziario della dinastia ebraico-sionista dei banchieri Rotschild – fondò l'Ordine dei Perfettibilisti, altrimenti noto come loggia degli Illuminati (o "Illuminati di Baviera").

     I punti essenziali del Piano                                                                                         

    (da "Qui Europa" del 25 febbraio 2013) "La loggia degli illuminati di Baviera – da molti considerata come la loggia più potente, ramificata ed attiva al mondo, cui farebbero riferimento tutte le altre, – fu costituita all'interno di una precisa struttura archittettonica a carattere piramidale, consolidatasi negli ultimi tre secoli e protesa alla realizzazione del cosiddetto "Nuovo Ordine Mondiale", il piano mondialista che ispirerebbe l'azione delle altre super-logge internazionali e di molti organismi sovranazionali. Comprese derivazioni come Bilderberg Club, Club of Rome e Trilateral Commission. Secondo numerosi studiosi e storici anche organismi come l'Unione europea e l'ONU (e come la stessa NATO) sarebbero stati generati all'indomani della Seconda Guerra Mondiale in vista di questo obiettivo finale. Un ordine mondiale che portasse all'abolizione dei governi (stati nazionali); della proprietà privata; del matrimonio (e della famiglia tradizionale); delle religioni monoteiste e dello stesso Cristianesimo: considerato il nemico numero uno dei seguaci del suddetto piano mondialista di chiaro stampo luciferino.

     L'iniziato alla loggia "Theodor Zum Guten Rath"                                               

    Weishaupt – iniziato alla loggia massonica Theodor zum guten Rath, a Monaco nel 1777 – sviluppò per proprio conto dei misteri gnostici e cerco con successo di incorporare il suo Illuminismo in quello della Massoneria. Lo fece convocando tutte le logge ed i capi di esse in un grande congresso mondiale, indetto mentre in Francia imperversava la Rivoluzione Francese: fenomeno ispirato da Weishaupt che in virtù di ideali sacri (ma poi rivelatisi ben presto puramente pretestuosi ed ingannevoli) come ugualianza, libertà e "fratellanza" (e non fraternità… concetto cristiano) portò ben presto all'instaurazione ed al successo di quel piano massonico-illuminista cosiddetto liberale, portato avanti da un militare: il "fratello" Napoleone Bonaparte. Il regime liberticida che si instaurò di lì a poco fu ben più violento e cruento del precedente, e tale da far rimpiangere ben presto la stessa monarchia. Fiumi di sangue inondarono la Francia e non solo (vedi qui – Francia – Tradizionalisti Cattolici Monitorati per “Patologia Religiosa” – Credere diventa una Malattia). Ne è un esempio eloquente questo scritto dell'epoca: (dalla "Punizione per la rivolta vandeana dell’inverno" – 1793-94): "Ad Angers una commissione fece fucilare milleottocentonovantasei prigionieri disposti in otto catene, ai quali se ne aggiunsero altri duecentonovantadue, che furono condotti a morte a suon di musica, tra due file di soldati. A Nantes comandava il Convenzionale Carrier. (…) Un giorno, a tavola, dopo aver detto che la Francia non poteva più nutrire la popolazione troppo numerosa, e che quindi il solo mezzo di risolvere il problema era quello di sterminare i preti, i nobili ed i borghesi, egli si esalta, si alza ed urla: “Uccidi! Uccidi!”, come se già comandasse l’esecuzione del proprio piano. (…) “Faremo diventare la Francia un cimitero, piuttosto che rinunciare a rinnovarla a nostro modo” (…) Un’altra volta ancora (…) dopo l’esecuzione di ventisette abitanti di San Paolo, uno dei giurati, che conduceva due donne a teatro, passò sul rigagnolo dove scorreva il sangue delle vittime: vi immerse una mano e, facendo sgocciolare il liquido lungo le dita: “Com’è bello!”, esclamò”).

     L'Eredità di Weishaupt e La Lega dei Senza Dio                                                 

    Il razionalismo radicale e gli ideali mondialisti di Weishaupt furono ripresi ed amplificati – anche se ciò non è stato quasi mai scritto all'interno dei libri di scuola ufficiali – non solo dalla Rivoluzione Francese, ma anche da numerose dottrine di alcune componenti del socialismo utopistico e del comunismo. Gli occultisti ed illuminati Lenin e Stalin – come la stessa "Lega dei Senza Dio Militanti (Che operò in Russia dopo la deposizione dello Zar ed il successivo sterminio della dinastia Romanov: vedi documento video in allegato – "I misteri del Comunismo") agirono  in vista di tali obiettivi. Non a caso uno dei progetti dichiarati di Stalin (altrimenti detto "il demoniaco": appellattivo con il quale amava fregiarsi tra i suoi fedelissimi) era il seguente: "trasformare il Vaticano e San Pietro nel più grande museo pagano al mondo". Tale delirante obiettivo trovò concreta attuazione già nella Russia d'inizio Novecento, ed in particolare nel piano sistematico di distruzione delle chiese (e delle stesse famiglie smembrate sistematicamente in case comuni, ecc… ) che prese piede in quegli anni in tutta la Russia Cristiana. Migliaia di presti, credenti e religiosi furono messi a morte. Le loro famiglie distrutte e le loro abitazioni date alle fiamme o riconvertite alle esigienze del partito e della "Lega dei Senza Dio". (Vedi giù, video in allegato: "La Grande Storia – I Misteri del Comunismo", parti 2 / 3).

    Distruzione della Famiglia e del Matrimonio - Illuminati

     La Distruzione della Famiglia Tradizionale                                                       

    La volontà ed il piano di distruzione della famiglia tradizionale e del "Sacramento della Famiglia" non è dunque un qualcosa di nuovo, ma trae le sue origini proprio dal Settecento illuminista e dagli Illuminati. Esso, in particolare, fu progettato proprio dal fondatore degli Illuminati, Weishaupt, e portato avanti nei secoli dai suoi successori e seguaci. Allora capiamo come il cammino verso un’Europa snaturata e “progressista” , che vuole abolire ogni radice cristiana ed ogni tradizione familiare, sembra avere dei contorni molto precisi e ben radicati. Nulla è stato lasciato al caso, ma tutto ha un filo logico, seppur ben occultato dalla storia e dai media compiacenti. Pertanto non possiamo assolutamente parlare di novità concettuale. Anzi! 

     Europa – Ecco Cosa c'è dietro la Deriva Pianificata della Famiglia           

    Su questa scia, numerosi osservatori e storici intellettualmente onesti vedono dunque le attuali derive gay ( vedi qui – Famiglie Arcobaleno, Generi Fluidi – La Follia diventa Normalità Progressista) l'apertura alla pedofilia (vedi qui – Propaganda – Vogliono Normalizzare Derive Gender e Pedofilia) e l'attuale istituzionalizzazione di questo caos sessuale imperante, spacciato per progresso e  per "libertà". Un caos promosso senza sosta da tutti i media occidentali: nonché dalle industrie hollywoodiane dello spettacolo, dalle industrie musicali e dallo star-system internazionale, settori a completa discrezione e totale controllo degli Illuminati.  Anche il piano mondiale per una sistematica riduzione delle nascite (mediante diverse tecniche di controllo oggi diffuse su larga scala) risponderebbe – come visto anche nella circolare massonica del 1905 – a tale folle piano di controllo mondiale. D'altra parte molti adepti e seguaci di questa sorta di nuova religione mondiale non hanno mai nasconsto i reali "benefici" di tali pratiche: minore è il numero degli abitanti della Terra, maggiore sarà il controllo sull'umanità e la possibiltà di realizzazione del Piano per un Nuovo Ordine Mondiale.

     L'ultima sentenza della Corte Europea dei Diritti Umani                            

    Oggi molti studiosi e giuristi (pochi, purtroppo rispetto alla massa dei collusi) vedono dunque nelle derive laiciste, progressiste ed anti-cristiane dell'Ue proprio l'incarnazione di questi progetti. Come inquadrare dunque l'ultima sentenza della Corte Europea dei Diritti Umani di Strasburgo? Giucicate voi! La Corte di Strasburgo giusto un anno fa (febbraio 2013) ricviamò l’attenzione – in base al presunto rispetto dei principi di uguaglianza e non discriminazione (?) – sulla possibilità riconosciuta alle coppie omosessuali dell'esercizio del diritto di adottare i figli avuti, in una precedente relazione,  da un membro della coppia stessa.  Diritti umani (?) – a ben vedere – sbandierati ai quattro venti nel tentativo di calpestare il concetto di famiglia, per fortuna ancora ben saldo e rispettato nella maggioranza delle famiglie del Vecchio Continente. Il caso partì da Vienna, a seguito del ricorso presentato alla Corte da due donne  alle quali  era stata precedentemente negata la possibilità di adozione. Strasburgo rivoluzionò la sentenza, riconoscendo come la coppia fosse rimasta vittima di discriminazione (?) sulla base del proprio orientamento sessuale.  Ma, nessuno discrimina nessuno: è invece la famiglia che, in onore di un’Europa "al passo coi tempi" (?), dissacrante, progressista e distruttiva, viene rivalutata negativamente e screditata giorno dopo giorno con fini evidentemente ben precisi. La sentenza – sulla quale la Corte si pronunciò ovviamente (e fortunatamente), non fu vincolante per gli Stati membri, ma giunse come un uragano soprattutto in Italia. Guardacaso da quel giorno si iniziò a parlare di propaganda gender nelle scuole… fino all'approvazione – lo scorso 5 febbraio 2014 – della "Relazione Lunacek" all'Europarlamento (vedi qui – Strasburgo e la “Democratica” Dittatura Gender: Passa la Relazione Lunacek ). Ma, come abbiamo più volte ripetuto e sottolineato, i diritti (e i doveri) vengono riconosciuti e devono essere rispettati in merito alla Persona, in quanto tale.

     Difendiamo i concetti di Mamma e Papa, altrimenti non avremo futuro 

    Concludiamo con questa osservazione: “per l’Europa non esistono più mamma e papà”? Due ruoli naturali, quelli di madre e padre, che si tenta di mettere in ombra a seguito di decisioni che l’uomo pensa di poter determinare sui suoi simili nel tentativo – ormai palese e non più occulto – di distruggere la famiglia ed impostare nuovi ordini sociali ed economici liberticidi, destabilizzanti e caotici. Ma “mamma e papà” significano Vita (il matrimonio è il sacramento che suggella tale "vita") e non possiamo proprio permetterci di stabilire i processi naturali che l’esistenza ci riserva. Più che altro – ad esempio – bisognerebbe porre l’accento sulla possibilità di accelerare la burocrazia che riguarda le adozioni ed implementare politiche per la famiglia ad hoc: significherebbe migliorare la vita di bambini e far loro riscoprire il senso della famiglia. Quella vera, quella tradizionale che dà la vita e contribuisce al progresso dell'intera società".

    Padre Piotr Anzulewicz, Sergio Basile (Copyright © 2014 Qui Europa)

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      Il Piano degli Illuminati del 1776 – Approfondimenti                                

    Leggendo "il Piano" del 1° Maggio 1776, possiamo comprendere come storicamente, tra i principali obiettivi perseguti dagli "Illuminati", fin dai tempi della fondazione della setta massonica (su iniziativa della dinastia Rothschild, che finanziò a tal scopo il massone ebreo Adam Weishauptcome ormai noto e come scritto in precedenti articoli vi sono stati e vi sono tutt'ora: 1) la distruzione della famiglia tradizionale e la diffusione della promiscuità sessuale; 2) la distruzione della chiesa cattolica e del cristianesimo, soppiantato da una religione unica mondiale di stampo luciferino (new age); 3) l'abolizione della proprietà privata (attraverso confische di massa con il pretesto di "crisi economiche indotte"; 4) la totale dissoluzione degli stati nazionali in favore di entità sovranazionali a carattere mondialista che possano governare più facilmente – e senza tanti "fronzoli democratici" – le masse; 5) Il controllo dei popoli anche attraverso politiche di controllo delle nascite. Una considerazione finale – Per coloro i quali hanno una reale conoscenza dei fatti storici principali del Novenento, e riescono a porre in essere – uscendo da ogni ideologia politica – collegamenti critici tra storia ed economia, non è un mistero come alcuni dei più grandi criminali, da Hitler a Lenin e Stalin (solo per fare alcuni esempi) abbiano cercato di dare fedele attuazione a tale progetto, mediante la repressione fisica delle masse non convertite a tale diabolico piano. Solo durante la Seconda Guerra Mondiale morirono milioni di uomini. La follia nazista secondo accreditati studi sterminò alcuni milioni di ebrei/cristiani/zingari, ecc.. (molti sostengono 6 milioni di ebrei, ma i dati statistici della popolazione ebraica prima e dopo il 1945 sembrano confutare tali tesi… o comunque gettare qualche ombra sulla precisione di dale dato… ) ma anche migliaia/milioni di giovani ventenni tedeschi – costretti a seguire la follia dei gerarchi nazisti – e migliaia/milioni di uomini appartenenti alle razze ed ai popoli più svariati. L'obiettivo principale fu quello di creare il caos e destabilizzare le società, preparandole a nuove forme di poteri e controlli. Lo stesso comunismo (vedi opere e studi di Werth, Courtois, Panné, Kauffer, Bartosek, Margolin, Rigoulot, Fontaine, Santamaria, Boulouque) si calcola che nel corso del Novecento abbia provocato in tutto il mondo addirittura qualcosa come 250 milioni di vittime. Solo 4 milioni in Russia, dove tra l'altro il gruppo d'azione noto come "Lega dei Senza Dio Militanti"  distrusse migliaia di chiese, perseguitando i cristiani ortodossi con feroce crudeltà e destabilizzando in maniera scientifica le loro famiglie: divisioni forzate tra padre, madre, figli, ecc… Ma ciò viene spesso omesso nella stragrande maggioranza dei testi scolastici di storia.

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    Giovedì, Febbraio 20th/ 2014 – di C.Alessandro Mauceri e Redazione Qui Europa – Italia, Papa Francesco, Della Wolf Kangro Wiley Richards, Letta, Sunday Times of Malta, C.Alessandro Mauceri, Costanza Miriano, UNAR, Ufficio Nazionale Antidiscriminazioni Razziali, LGBT, Famiglie Arcobaleno, Indottrinamento forzato LGTB, Obiettivi del mondialismo, Nuovo Diabolico Ordine Mondiale, Costanza Miriano, Cabina di regia, Gay lesbiche e ordini dei […]

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    Mercoledì, Febbraio 12nd/ 2014  – di Sergio Basile  – Nobiltà Nera, Nuovo Ordine Mondiale, Rivoluzione Francese, Guerre Mondiali, GADU, Satana, Lucifero, Massoneria Internazionale, Babilonia, la grande prostituta, Amshel Mayer Rothschild, Adam Weishaupt, Laurent Glauzy, Sabbatai Zevi, Gran Loggia madre d'Inghilterra, Jacob Frank, Moneta Debito. Giacinto Auriti  Nobiltà Nera e Nuovo Ordine Mondiale – 1  La Ricerca della Verità leggendo […]

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    Lunedì, Febbraio 24th/ 2014 – di Arrigo Muscio, Sergio Basile e Redazione Quieuropa – Iniziativa di Libero Confronto, "Pensa e Scrivi" di "Qui Europa" The Ring, Italia, Sistema, TV, Benedetto XVI, Papa Giovanni Paolo II, Satanismo e TV, Pornografia e TV, Il Piano massonico del 1953 e gli Usa, Il Piano massonico del 1953 e la Televisione, […]

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    Shock Olanda: si alla Pedofilia!

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    Lunedì, Aprile 15th/2013 – di Rosario Giglio – Europa, Olanda, pedofilia, tribunale, Giglio Rosario, Qui Europa,  club, Unione Europea,  Marthijn Uittenbogaard , Willem-Alexander, pedopornografico, bambini, porno, club pedofilo, Assen, Leeuwarden, Partito dell'amore fraterno,  minori, Multiculturalismo, Scandalo Olanda  Shock Olanda: si alla Pedofilia! Clamorosa sentenza di un tribunale olandese: club pedofilo legale!   di Rosario Giglio       […]

    La scienza ammazza coscienza: dal 2014, bimbi con 3 genitori in UK

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    Venerdì, Luglio 26th/ 2013 – di Maria Laura Barbuto –  Unione Europea, Gran Bretagna, Londra, Scienza, Salute, Malattie Genetiche, Mitocondri, DNA, Fecondazione assistita, 3 genitori, Governo inglese, Geni, Genitori, Figli, Famiglia, Adozioni, Etica, Morale, Religione, rischi fecondazione in vitro  Tracollo Gran Bretagna: ci saranno bimbi con 3 genitori Il Governo inglese presenta un disegno di legge che consentirà […]

    Scuola Svizzera: Kit porno per Bambini

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    Mercoledì, Gennaio 29th/ 2014 – di Daniele Di Luciano / wikibusterz.com –   Svizzera, Daniele Di Luciano, wikibusterz.com, Materiale pornografico, Piano Educativo 21, Educazione sessuale obbligatoria dall'asilo, proteste contro la sessualizzazione della scuola pubblica, lo stato si sostituisce ai genitori, Lisa e Jan, Basler Sexboxen, kit di formazione pornografico, deriva sessuale in Svizzera, ipersessualizzazione, Depravazione dei ragazzini, masturbazione  Scuola […]

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    Sabato, Giugno 29th/ 2013 – di Maria Laura Barbuto e Sergio Basile –  Europa, Belgio, Olanda, Germania, Calabria, Bruxelles, Amsterdam, Berlino, Reggio Calabria, Eutanasia, Etica e morale, Eutanasia per minorenni, Morte dolce, Morte indotta, Famiglia Tradizionale, Malati terminali, Genitori, Figli, Scienza, Libertà, Vita, Umanità, Società, Associazioni Familiari della Calabria, Antonino Leo, Achille Cilea  Belgio Assassino: Si all'Eutanasia per i Bambini. Stalin insegna! […]

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    Lunedì,  Gennaio 27th/ 2014 – di Stefano Lombardi – Iniziativa di libero Confronto, "Pensa e Scrivi" di "Qui Europa" Stefano Lombardi, Francia, Aborto per tutti, 30 anni di carcere, 30mila euro di multa, Najat Vallaud-Belkacem, Fondazione Jérôme Lejeune, In Francia si verificano 220 mila aborti all’anno, Hollande ha creato un sito internet per «sponsorizzare l’aborto, Francois Hollande  Francia, l’aborto è diventato un "diritto a […]

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  • La Preghiera, la Lotta contro i Demoni e l’Insegnamento di Tolstoj

    La Preghiera, la Lotta contro i Demoni e l’Insegnamento di Tolstoj

    Lunedì, Febbraio 24th/ 2014

    – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile – 

    Padre Piotr Anzulewicz, Lew Tolstoj, Circolo Culturale San Francesco, Papa Francesco, Religione e fede, Eucarestia, Solo chi ha nel cuore questa preghiera potrà scacciare i demoni, liberazione dalla propria volontà, La fede e l'incontro con Dio trascendente, Incredulità epreghiera, Crociata del Rosario, Austria 1955 e ritiro dell'Armata Rossa, Il Rosario vinse contro il Comunismo in Austria, Capuccino Petrus Pavlicek, Maggio e Ottobre 1955 in Austria, Fuga dell'Armata Rossa, La potenza della Preghiera contro le tenebre e il Nuovo Ordine Mondiale 

    La Preghiera, la Lotta contro i Demoni e

    l'Insegnamento di Tolstoj

    ♦  La Fede in Dio non è una bella fiaba: preghiera, Eucarestia

        e parola di Dio, la strada per scacciare i demoni

    ♦  Quaresima 2014 – parte la "Crociata del Santo Rosario"

        per l'Italia e il Mondo, sul modello della straordinaria

        esperienza del popolo austriaco contro l'Armata Rossa

       del 1955. Dall'8 Marzo al 16 Marzo 2014.

    Tolstoj: «L’uomo può ignorare di avere una religione (fede), come

    può ignorare di avere un cuore, ma senza religione (fede),

    come senza cuore, l’uomo non può vivere».

     

    di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile

    LA STRADA PER SCACCIARE I DEMONI

     Solo chi ha nel cuore questa preghiera potrà scacciare i demoni               

    Catanzaro – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile Oggi, lunedì della 7settimana del tempo ordinario (A) riflettiamo sul fatto che poter celebrare l’Eucarestia, questa “liturgia dell'amore divino", e rimanere in questo amore come creature, fratelli e sorelle – senza chiedere al Signore di benedire i nostri sogni di grandezza, le nostre decisioni già prese,  le nostre guerre e i nostri affari – chiediamo al Signore perdono per le nostre negligenze, omissioni, ingratitudini, incredulità, per poi continuare a ripetergli, come frate Francesco: “Signore, cosa vuoi che io faccia?”. Il filo conduttore delle letture odierne che la Chiesa ci presenta (Giac 3,13-18   Sal 18   Mc 9,14-29) passa intorno all'affermazione "Credo, Signore; aiuta la mia incredulità!". La preghiera del padre deluso dall'intervento degli apostoli è, forse, la più vera, la più autentica, la più disarmata e disarmante preghiera di tutto il Vangelo. «Credo, aiutami nella mia incredulità!». In questa preghiera c'è tutta la nostra vita, il cammino di fede a cui siamo chiamati. Il nulla che siamo non è allora l'inizio della fine, ma l'aurora della salvezza. Basta solo una parola, l'annuncio amoroso che Dio può tutto, soprattutto l'impossibile. E' questa la preghiera con cui la Chiesa, ogni apostolo, può cacciare i demoni. La preghiera radicata nella fede, nella conoscenza intima e appassionata del Signore, nel suo amore infinito, nell'accoglienza libera e confidente della sua volontà, come Maria – "Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga in me secondo la tua Parola" – solo chi ha nel cuore questa preghiera sarà capace di pregare e scacciare i demoni, annunciare con potenza la liberazione dalla propria volontà, accompagnare dall'incredulità alla fede e sciogliere la lingua nella lode per l'opera d'amore che Dio ha preparato per ognuno di noi, per la Chiesa e per il mondo.

     La Fede in Dio non è una "Bella Fiaba" – Tolstoj insegna                             

    Fede in Dio non è una bella fiaba, un sentimentalismo o un intimismo narcisista, un mondo che mette al primo posto la soddisfazione personale ed evita il dialogo, la relazione interpersonale, la responsabilità sociale, il confronto con l’alterità. La fede è l’incontro esigente con il Dio trascendente, personale, che invita a uscire da noi stessi e porsi al servizio del bene comuneCon il cuore si crede (Rm 10,10) e il cuore si apre non solo all’affetto, ma all’amore pieno, ed è perciò in grado di farci spalancare sul serio gli occhi sul creato, sugli altri e le loro sofferenze«Quando nel nostro cuore – ha detto ieri Papa Francesco – trova posto il più piccolo dei nostri fratelli, è Dio stesso che vi trova posto. Quando quel fratello viene lasciato fuori, è Dio stesso che non viene accolto. Un cuore vuoto di amore è come una chiesa sconsacrata, sottratta al servizio divino e destinata ad altro». Concludiamo con una nota di Lew Tolstoj († 1910), scrittore, filosofo, educatore e attivista sociale russo (a lui si ispira in particolare la condotta non-violenta dei tolstoiani): «L’uomo può ignorare di avere una religione (fede), come può ignorare di avere un cuore, ma senza religione (fede), come senza cuore, l’uomo non può vivere».

     Quaresima 2014 – Parte la Crociata del Rosario per il Mondo                    

    Anche per questo motivo su iniziativa dell'Osservatorio "Qui Europa", di alcuni lettori di Sanremo, del Circolo Culturale San Francesco (di Catanzaro) ed in collaborazione con altri giornali, gruppi di preghiera e siti web di rilievo nazionale, si è pensato di proporre in occasione della prossima Quaresima 2014 (Dall'8 Marzo al 16 Aprile) in ogni città d'Italia o comunque in ogni regione, una Crociata del Rosario secondo le intenzioni della Vergine Maria, per l'Italia e il Mondo: avvolti oggi più che mai nelle tenebre della morte e dell'inganno. Il nostro modello (rosario recitato 24h/24 per quaranta giorni – l'intera quaresima – a turni di mezz'ora per ogni aderente) si vuol rifare all'esperienza ideale della Crociata Riparatrice del Rosario posta in essere nell’Austria occupata dai sovietici.

    QUI UNGHERIA - 23 ottobre - 2

     Forza della Crociata del Rosario nell'Austria invasa dall'Armata Rossa 

    Nel 1946 nel Santuario di Maiazell, il cappuccino Petrus Pavlicek, ex prigioniero di guerra, ebbe una voce interiore; da allora girò per la patria per convincere quanti più austriaci possibile a recitare il Rosario per la liberazione dall’Armata Rossa. La sua idea era un Rosario perpetuo24 ore su 24 dovevano esserci austriaci che pregavano la Vergine. Il cappuccino portava con sé una statua della Vergine di Fatima donatagli dal vescovo di Leira. Nel ’55, c’erano mezzo milione di austriaci – che erano allora 5 milioni in tutto – che partecipava alla preghiera, nessuna ora del giorno e della notte era senza invocazione a Maria. E nel 1955, fra maggio e ottobre, l’Armata Rossa si ritirò. Spontaneamente e senza un chiaro motivo. La Mosca sovietica – come ci ricorda Maurizio Blondet – non lasciò mai la presa su nessun altro Paese occupato. "Non se n’è andata dalla Polonia, né dalla Romania né dall’Ungheria (vedi foto sopra) , né tantomeno dal lacerto di Germania che aveva strappato per sé; ma dall’Austria sì". Confidiamo dunque in Dio e nel Santo Rosario, arma potentissima – secondo quanto rivelato dalla stessa Vergine a Fatima – contro le tenebre e i seguaci delle tenebre che stanno imponendo all'Italia e al mondo il caos satanico di un "Nuovo (Dis)Ordine Mondiale".

    CROCIATA DEL ROSARIO per l'Italia e per il Mondo

     Come aderire alla "Crociata del Rosario" durante la Quaresima                

    Le mail per chi volesse aderire all'iniziativa e volesse dare la propria  disponibilità (mezz'ora al giorno dall'8 Marzo al 16 Aprile con relativa recita di 5 decine di rosario al giorno, secondo le intenzioni della Vergine Maria, per l'Italia e il Mondo) mediante inserimento in uno specifico calendario sono le seguenti: contatti@circoloculturalesanfrancesco.org e crociatarosario@gmail.com. Ciascun lettore interessato ad aderire alla "Crociata del Rosario" dovrà inviare una mail ai suddetti indirizzi ed indicare: nome, cognome, fascia oraria di riferimento (Es.: dalle 16,00 alle 16,30) e relativi contatti mail per aggiornamenti. Il regolamento sarà pubblicato sul sito www.quieuropa.it e sul sito www.circoloculturalesanfrancesco.org a partire da Mercoledì 26 Febbraio 2014. Aiutateci a diffondere la "Crociata del Rosario" presso le vostre parrocchie, le vostre famiglie e i vostri gruppi di riferimento! "Grande è in potenza un'armata che tiene in mani il Rosario, anziché la spada" (Papa Pio XI)

    Padre Piotr Anzulewicz, Sergio Basile (Copyright © 2014 Qui Europa)

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

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  • La Cattedra di Pietro, la Paternità e l’Osservazione di Bossuet

    La Cattedra di Pietro, la Paternità e l’Osservazione di Bossuet

    Sabato, Febbraio 22nd/ 2014

    di Padre Piotr Anzulewicz  – 

    Padre Piotr Anzulewicz, Circolo Culturale San Francesco, Papa Francesco, Benedetto XVI, Santa Margherita da Cortona, Nomina di nuovi cardinali, San Pietro, concetto di paternità, Pietro e la Fraternità, Festa della Cattedra di Pietro 

    La Cattedra di Pietro, la Paternità e l'Osservazione

    di Bossuet 

    Riflessioni sulla cattedra di Pietro e sulla scelta di Benedetto

    XVI: una scelta discussa, coraggiosa umile e controcorrente 

     

    di Padre Piotr Anzulewicz

    Benedetto XVI e la Paternità di Dio

     La Festa della cattedra di Pietro                                                                             

    Catanzaro – di Padre Piotr Anzulewicz – Nella giornata odierna, Sabato della 6a settimana del tempo ordinario (A) la Chiesa ricorda Santa Margherita da Cortona († 1297), prima concubina, poi terziaria francescana – gloria dell’Ordine francescano e patrona di Cortona: città che da sette secoli custodisce il suo corpo incorrotto. In Vaticano si celebra la festa della Cattedra di San Pietro con la connessa nomina di 18 nuovi cardinali in occasione della chiusura del concistoro. In una giornata così particolare per la Città del Vaticano, ci chiediamo: Qual è il compito di Pietro, e del suo successore? Sicuramente quello di conservare la fede integralmente, di custodirla, di preservarla da interpretazioni soggettive e non lasciare che le mode e il tempo – o le critiche facili e tornacontistiche – annacquino il Vangelo.

     Chi è Pietro?                                                                                                                  

    Pietro è il riferimento saldo del Vangelo vissuto, lo scoglio cui aggrapparsi in tempo di immense incertezze. Celebriamo dunque l'unità della fede custodita creativamente da Pietro e dai sui successori: dal papa emerito Benedetto XVI e da Papa Francesco. Per loro preghiamo oggi, affidandoli a Cristo, nostro Maestro, perché sperimentino la forza della grazia di Dio e l’affetto di tutti i credenti. E perché la nostra preghiera sia davvero la «partecipazione alla preghiera di Cristo, rivolta nello Spirito Santo al Padre infinitamente buono e pieno di amore, confessiamo le nostre infedeltà e chiediamo a San Pietro e a Santa Margherita da Cortona che ci aiutino ad essere docili al Padre e pieni di fiducia nel suo amore. 

     Dio e il concetto di paternità                                                                                     

    Nelle letture odierne (1Pt 5,1-4   Sal 22   Mt 16,13-19) la liturgia è illuminata dal concetto di Dio “Padre”, concetto dominante nel cristianesimo, ed è Cristo a chiarire questa realtà. Tralasciando il nome di “Dio”, egli stesso introduce quello di “Padre”. Il nome di “Dio”, avendo perso il significato di un nome preciso, è diventato come un attributo, come nell’espressione: «Il denaro è il suo dio». Così, per alcuni, “Dio” è un nome freddo, che non esprime né genera alcun sentimento o affetto. Diverso è il concetto di paternità. Esso implica l'idea di figli e di figlie, suggerendo amore e tenerezza. Questa verità è la chiave che apre molte porte e mette allo scoperto ciò che è santo e nascosto. Le apre Colui che è la personificazione della verità, il rivelatore del Padre: Cristo. Vedere Cristo significa vedere il Padre, rifiutarlo significa condannare se stessi e rimanere nelle tenebre. È dal Padre che viene ogni cosa buona. Lo dice anche Pietro nella sua bellissima Lettera, quando erompe nell’acclamazione: «Sia benedetto Dio e Padre», per i benefici che già ci ha elargito e per quelli che ci ha preparati: «Sia benedetto Dio e Padre del Signore Gesù Cristo: nella sua grande misericordia egli ci ha rigenerati». Dio si è di nuovo manifestato Padre per noi; già ci aveva dato la vita, ora ci ha nuovamente generati, «mediante la risurrezione di Gesù Cristo dai morti». Il Padre si è di nuovo rivelato tale donandoci una vita al di là della morte, una vita, dunque, eterna, duratura, senza fine.  Questa generosità, che il Padre ci ha dimostrato nel passato, è evidentemente promessa di una altrettanto grande generosità per il futuro. Infatti, Pietro continua: "Ci ha rigenerati per una speranza viva". Già possediamo la vita eterna, ma in germe, colmo di speranza, teso verso il compimento, la pienezza. Pietro non ha parole abbastanza belle per descrivere quello che Dio ci darà: «Una eredità che non si corrompe, non si macchia, non marcisce, conservata nei cieli…». È una prospettiva estremamente positiva. Pietro vede la grande bontà di Dio nel passato e per il futuro. Fra questi due spazi di gioia o due manifestazioni della bontà e generosità divine c'è un piccolo momento di prova, di afflizione, di contrarietà: «Perciò siete ricolmi di gioia anche se ora dovete essere per un po' di tempo afflitti da varie prove». E anche queste prove sono lette in maniera molto positiva: sono necessarie per purificare la nostra fede, come l'oro si purifica nel fuoco. 

     Pietro e la Fraternità                                                                                                  

    È molto consolante per noi questa visione della vita cristiana che San Pietro ci presenta con tanto entusiasmo, e dopo di lui tanti altri, tra cui San Francesco d’Assisi che ha assunto fino in fondo la paternità divina come instauratrice della fraternità umana: l’essere tutti figli dello stesso Padre, rifiutando, per sé e per gli altri, la struttura gerarchico-piramidale della società medievale e degli stessi Ordini monastici. La fraternità istituisce l’impossibile appropriazione, perché, anteriore all’appropriazione, c’è la gratuità della donazione dalla quale si è generati ed entro la quale si permane a propria stessa insaputa. Ricevendo tutto, anteriormente e indipendentemente dal desiderarlo o volerlo, i figli provengono dal gratuito e sono destinati al gratuito, vivendo nel paradosso di una povertà che è avere tutto senza possedere nulla (cfr. 2Cor 6,10). Ed è per vivere la fraternità, fondata sulla paternità divina, che è necessario svuotarsi di sé e non tenere nulla per sé, neppure ciò che si ritiene di più sacro (cfr. FF 1629). Solo la fraternità è in grado di garantire a tutti un futuro di libertà e di uguaglianza. È una sfida soprattutto alle Chiese perché la Chiesa è veramente tale – popolo di Dio sotto la sua signoria – solo se i suoi membri vivono come fratelli e sorelle. Senza tale fraternità resta incomprensibile e contraddittoria la fraternità (anzi la "fratellanza") e la triade dei valori repubblicani francesi, la società laica fondata proprio sull’assenza del padre.

    Benedetto XVI e la Paternità di Dio

     La cattedra di Pietro                                                                                                  

    La festa di oggi è un forte richiamo al ruolo d’insegnamento (la cattedra) di Pietro, al ministero petrino all'interno della Chiesa. Una festa antica di secoli, che ha permesso di sviluppare una lunga dottrina sul ruolo e l’autorità del Pontefice. Anche il magistero di Benedetto XVI ha contribuito in questi anni ad arricchire tale riflessione, ulteriormente ampliata dalla sua scelta di rinunciare al ministero petrino. Tutto nella Chiesa poggia sulla fede: i Sacramenti, la Liturgia, l’evangelizzazione, la carità. Anche il diritto, anche l’autorità nella Chiesa poggiano sulla fede. La Chiesa non si auto-regola, non dà a se stessa il proprio ordine, ma lo riceve dalla Parola di Dio, che ascolta nella fede e cerca di comprendere e di vivere” (Messa con in nuovi cardinali, 19 febbraio 2012).

     La deposizione dello scettro di Pietro e Benedetto XVI                               

    Personalmente ritengo che nulla come la rinuncia di Benedetto XVI abbia spiazzato e spazzato dall’orizzonte del papato la categoria dell’esercizio del potere, nel modo in cui da Adamo l’uomo la intende. E ciò colpisce non tanto perché c’è di ammirevole in quel gesto il fatto di volersi fare da parte per lasciare campo a forze nuove, come ampiamente sottolineato dai commenti di questo periodo. C’è ben altro e anche questo Benedetto XVI l’aveva detto. Pietro presiede la Chiesa solo se non usa la politica, il denaro o l’influenza mediatica. Pietro presiede la Chiesa solo se adopera la moneta che ha corso legale nel regno del suo Dio, quella della caritàPertanto, ‘presiedere nella carità’ significa attirare gli uomini in un abbraccio eucaristico – l’abbraccio di Cristo – che supera ogni barriera e ogni estraneità e crea la comunione dalle molteplici differenze. Il ministero petrino è dunque primato nell’amore in senso eucaristico, ovvero sollecitudine per la comunione universale della Chiesa in Cristo” (Messa con in nuovi cardinali, 19 febbraio 2012). In un mondo popolato da persone arroccate sul potere, incapaci di allentare la morsa dallo scettro, avide di salire e salire sempre di più, come è evangelico e controcorrente – malgrado le chiacchiere e le derive sedevacantiste alimentate strategicamente da oscuri personaggi –  il gesto di colui che dice onestamente: “Perdonatemi, non ho più le forze; Gesù chiami un altro al timone della Chiesa; io mi ritiro senza potere nel silenzio. Mi sottraggo alla gloria e alla luce, ma non scendo dalla croce; anzi, mi affretto a risalire sulla croce…”.

     L'Osservazione di Bossuet                                                                                      

    Jacques Bénigne Bossuet, grande oratore francese, sul finire del sec. XVII, amaramente esclamava: «Vi meravigliate se sembra che Dio si sia nascosto, vi meravigliate? Dio si trova a disagio in un mondo di orgogliosi, perché gli orgogliosi non possono capire il vocabolario dell’umiltà che Dio ha stampato a Betlemme. Oggi – concludeva – trovare una persona veramente umile è un fatto più unico che raro». Ebbene, noi l’abbiamo trovata! Noi possiamo dire che oggi una persona umile c’è! Una persona veramente umile e coraggiosamente umile è Benedetto XVI. Grazie ancora, Papa Benedetto! Hai dato un colpo all’orgoglio e alla superbia di tutti! Il mondo è stato sorpreso, sì, la Chiesa è stata edificata, tutti siamo stati chiamati a tenerne conto e Dio dal cielo sorride perché un raggio della sua luce è riuscito a sciogliere la fitta nebbia della superbia umana. E la Chiesa continua il suo cammino, con Papa Francesco, sorretta dalla certezza che Gesù resta sempre al timone della barca, senza interruzione, e questo basta per renderci ottimisti. Pertanto diciamo grazie per la loro luminosa testimonianza di fede e di amore appassionato alla Chiesa e al mondo e, «avanzando senza indugi per la via della fede viva, la quale accende la speranza e opera per mezzo della carità» (LG 41), preghiamo con loro per la Chiesa universale e per il mondo una nuova Pentecoste. 

    Padre Piotr Anzulewicz (Copyright © 2014 Qui Europa)

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    Martedì, Febbraio 11st/ 2014  – di Daniele Di Luciano e Sergio Basile – – Redazioni Losai.eu / Quieuropa.it – Signoraggio Bancario, Diretta TV, Signoraggio bancario nelle parrocchie, Daniele Di Luciano, Mauro di Sabatino, Scuola di Studi Giuridici e Monetari, Giacinto Auriti, Moneta Debito, emissione carta moneta BCE,  Sergio Basile, losai.eu, quieuropa.it, Pietro Ferrari, Radio Spada, Ledia di regime silenzio mediatico, […]

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    Lunedì, Novembre 4th/ 2013  – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile – Catanzaro, Proprietà Popolare della Moneta, Padre Piotr Panzulewicz, Sacro Cuore Catanzaro, Catanzaro Lido, Nel segno della Gratuità, Vangelo, Giacinto Auriti, San Carlo Borromeo, San Francesco d'Assisi, Zaccheo, Juan de la Cruz, Cantico delle Creature, Gratuità e tornacontismo, Usciamo dai calcoli, Generosità e Amicizia  Contraccambio […]

    Giovanni Paolo II, il Servo Fedele – L’Europa, l’Apostasia Silenziosa, il Sonno della Coscienza

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    Mercoledì,  Ottobre 23rd/ 2013 – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile – Italia, Beato Giovanni Paolo II, Roma, Catanzaro, Padre Piotr Anzulewicz, Catanzaro Lido, Sacro Cuore, Papa Francesco, Crocifisso di San Damiano, Servo Fedele, Pasqua, Schiavitù e Libertà, Orfani e vedove, Papa Missionario, Pellegrino nel Mondo, San Paolo, San Pietro, Sonno della Coscienza, Polonia, Comunismo, Karol Wojtyla, […]

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    Martedì,  Marzo 26th/ 2013  – Dott. Arrigo Muscio, Presidente "Associazione Genitori Cattolici" – Chiesa Cattolica, Magdi Cristiano Allam, Lettera di Rinuncia alla Chiesa Cattolica, Gravi cadute dottrinali, Associazione Genitori Cattolici, Arrigo Muscio, Lettera Aperta, Inimica Vis, Leone XIII, Islam e sette, Il Giornale, Celibato Sacerdotale, Rapporti Sessuali prematrimoniali, Indissolubilità del Matrimonio, Giovanni Paolo II, Benedetto XVI, […]

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  • Veri Testimoni – Non possiamo più Vivere nel Menefreghismo Materiale e Spirituale

    Veri Testimoni – Non possiamo più Vivere nel Menefreghismo Materiale e Spirituale

    Giovedì, Febbraio 20th/ 2014

    – di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile –

    Padre Piotr Anzulewicz, Sergio Basile, Circolo Culturale San Francesco, Parrocchie, Non possiamo vivere nel menefreghismo, mettersi al servizio del nostro prossimo ogni giorno, La prova dell'amore è il servizio ai fratelli, Nuovo Ordine Mondiale 

    Veri Testimoni – Non possiamo più Vivere

    nel menefreghismo materiale e spirituale

    Urge uscire dalle nostre certezze, riconciliarsi e mettersi

    al servizio del nostro Prossimo ogni giorno: ripartiamo

    dalle nostre parrocchie e dalle famiglie!

     

    di Padre Piotr Anzulewicz e Sergio Basile

    L'Apatia che uccide il mondo - Nuovo Ordine Mondiale

     Urge uscire dalle nostre certezze                                                                           

    Roma, Catanzaro Oggi, Giovedì della 6a settimana del tempo ordinario, in Vaticano, si tiene il Concistoro sulla famiglia, con il saluto del cardinale decano, Angelo Sodano; l’intervento del Pontefice ai porporati; la relazione introduttiva del cardinale Walter Kasper sul tema della famiglia. Tra le letture odierne (Gc 2,1-9   Sal 33   Mc 8,27-33) il filo conduttore che può desumersi ci porta a riflettere sul fatto che non ci sia nulla di peggio, nella fede, del lasciare che essa si depositi. Lasciare che le sicurezze ammuffiscano, che lo slancio iniziale dell'incontro si lasci avvolgere dalla polvere e dalle ragnatele della quotidianità. È sempre per strada, il Maestro, sempre avanti e ci invita ad uscire dalle nostre certezze di cattolici benpensanti e spesso e volentieri passivi. Se davvero abbiamo messo i nostri piedi nelle orme di Cristo, non spaventiamoci se ci ritroviamo vicini al Golgota, a sperimentare l'assoluto del dono di sé, o tentati di rifiutarlo. La tentazione è parte integrante della nostra storia di vocazione: prima di Pietro, anche Gesù, anche Maria, furono tentati. Dirò di più: la tentazione appartiene alla pedagogia di Dio, e serve a purificare la nostra fede. Così l’importante non è passare immuni dalla tentazione. L’importante è, invece, fare il cammino di Pietro. Anche noi, se lo vogliamo, possiamo incrociare lo sguardo di Gesù. In modo speciale, possiamo incontrare Gesù, che libera e salva, nel Sacramento della Riconciliazione, a patto che ci ricordiamo sempre che proprio l'incontro con Lui nella nostra vita e nel nostro quotidiano è ciò che più conta, l'incontro di grazia con il Signore Gesù, che libera e salva la nostra vita. D'altronde o sio è con Lui o contro di Lui. Non ci sono vie di mezzo. Non illudiamoci!

     La Prova dell'amore è il servizio…. oltre la critica facile                                 

    L’esperienza del perdono deve condurci all’amore, al dono di sé, a un vero e proprio “invaghimento” per Cristo: Dio Creatore incarnato e fatto uomo per guidare l'umanità sul cammino – pieno di ostacoli – di ritorno al Bene. Non si tratta tuttavia di un’emozione passeggera. L’innamoramento per Cristo è una faccia della medaglia. L’altra faccia della medaglia è il servizio della Chiesa. “Se mi ami, pasci”. La prova dell’amore è il servizio dei fratelli. Chiediamoci allora, con coraggio: amo davvero la Chiesa, la Comunità universale dei credenti fondata da Cristo e dai primi apostoli? So vedere – anche nelle vicende di oggi, della Chiesa pellegrinante nel mondo – la “foresta di santità che cresce”, ben oltre l’“albero che cade”? E’ vero: anche all’interno della Chiesa ci sono molti scandali, tante “sporcizie”, ipocrisie e tradimenti. Fatti umani che sono la dolorosa conseguenza del peccato dell’origine. Ma la domanda è: sappiamo cogliere “il grande fiume” della santità e della grazia di Dio, per il quale la Chiesa stessa è santa? Oppure ci accodiamo troppo facilmente alle critiche ipocrite e senza amore di tanti rotocalchi e media mondialisti?

     L'Importanza del Sacramento della Riconciliazione                                       

     «I nostri peccati sono anche contro i fratelli, contro la Chiesa e per questo è necessario chiedere perdono alla Chiesa e ai fratelli, nella persona del sacerdote» – ha detto ieri Papa Francesco in Piazza S. Pietro, nella sua catechesi dedicata al Sacramento della Riconciliazione (Confessione). «Celebrare il Sacramento della Riconciliazione significa essere avvolti in un abbraccio caloroso: è l’abbraccio dell’infinita misericordia del Padre (…) Il Signore ci aspetta, si fida di noi così tentati, peccatori, apre sempre orizzonti». Al contrario il demonio – ha detto Papa Francesco il 18 febbraio – con “la tentazione chiude” e fa “crescere” un ambiente simile alla barca degli Apostoli. «Chiediamo al Signore che sempre, come ha fatto con i discepoli, con la sua pazienza, quando siamo in tentazione ci dica: ‘Fermati, stai tranquillo. Ricordati cosa ho fatto con te in quel momento, in quel tempo: ricordati! Alza gli occhi, guarda l’orizzonte, non chiuderti! E questa Parola ci salverà dal cadere in peccato nel momento della tentazione».

    L'Apatia che uccide il mondo - Nuovo Ordine Mondiale

     L'Uomo non può vivere nell'inerzia e nell'indifferenza                                

    Ma è fondamentale, per vincere le tentazioni e percorrere saldi il proprio commino anche riscoprire il senso della preghiera quotidiana e restare impegnato, avere una missione quotidiana e non vivere come le pecore, senza meta, senza direzione e senza un valore morale e religioso portante che riempia di senso ogni istante della nostra vita. I tempi sono difficili, troppo difficili e bui e ciascuno di noi non è solo responsabile verso se stesso e la propria famiglia, ma anche verso il Prossimo. Forse il lato meno indagato del "Nuovo Ordine Mondiale" che l'élite mondilaista vuole imporre in tutte le nazioni della Terra è proprio questo: un irrefrenabile processo di induzione all'indifferenza che dietro il velo della tecnologia e del progresso illude gli uomini, li distrare e li convince di essere semi-dei autosufficienti. Ma la verità è un'altra! Non possiamo più permetterci di vivere nell'indifferenza e nell'inerzia! Un buon posto per iniziare a sperimentare questo percorso e di essere protagonisti della nostra vita, uscendo dai pregiudizi, è la parrocchia. Ma prim'ancora le nostre famiglie. Luoghi ideali per risvegliarci ed eventualmente risvegliare le coscienze laddove dovessero essere intorpidite e svuotate dalla routine e dal "mondo".

    Padre Piotr Anzulewicz, Sergio Basile (Copyright © 2014 Qui Europa)

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