Qui Europa

Giorno: 21 Aprile 2016

  • Giacinto Auriti: l’uomo che surclassò liberismo e socialismo

    Giacinto Auriti: l’uomo che surclassò liberismo e socialismo

    Venerdì, 22 Aprile/ 2016   

    – di Sergio Basile –

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    Giacinto Auriti: l'uomo che surclassò liberismo e socialismo 

    La moneta-credito e la "rivoluzione auritiana": neutralizzazione 

    delle futili contrapposizioni tra liberismo economico e

    politiche keynesiane (facce della stessa medaglia)

     

    di Sergio Basile, Presidente "Sete di Giustizia"

    Auriti - Keynes - von Mises - socialismo - liberismo

     Nuovo Ordine Mondiale – 2 anime e fine programmata dello Stato       

    Roma   di Sergio Basile, Presidente "Sete di Giustizia" / Scuola monetaria auritiana  L'umanità è oggi soggiogata dall'iniqua legge del debito-inestinguibile (1), tanto cara alle élite giudeo-massoniche e ai banchieri centrali che orientano arbitrariamente le amare vicende dei popoli e delle nazioni. L'uomo che meglio di tutti riuscì a comprendere questa realtà, in tutta la sua distruttiva portata, fu il Professor Giacinto Auriti, il padre della "moneta-credito": l'unica via per liberare le masse dal diabolico giogo del denaro (2). Come insegnò Benedetto XVI (allora Cardinal Ratzinger) nella prefazione al libro di Mons. Schooyans ,"Nuovo Disordine Mondiale" (3), le facce o stampelle del caos mondialista dilagante (cioé dell'impero del male sorto sull'inganno della moneta-debito – Ndr) sono due e ben speculari l'una all'altra: il social-comunismo e il liberal-capitalismo. Facce della stessa medaglia "giudeo-massonica". Per meglio comprendere l'arcano e andare oltre il mero luogo comune delle contrapposizioni fittizie, propinateci dai salotti tv, consentitemi una breve premessa storica.

    (1) Vedi qui Debito Pubblico verso un nuovo record storico

    (2) Vedi qui  La Contro-Rivoluzione di Giacinto Auriti: l’era del Credito Pubblico

    (3) Vedi qui Ratzinger e il Nuovo Disordine Mondiale

     Giudeo-Massoneria e Socialismo anglo-americano                                    

    Come ribadito in più sedi, dalle colonne di "Qui Europa", il socialismo anglo-americano giocò un ruolo essenziale nell'ambito di quel progetto sinarchico-massonico di controllo mondiale noto come "New World Order" (o Nuovo Ordine Mondiale): fase storica giunta oggi a piena maturazione e caratterizzata, tra l'altro, da un lento, progressivo, metodico e programmato svuotamento del potere reale e vincolante delle costituzioni; nonché delle funzioni reali degli stati e del concetto di nazione. Ciò al fine di lasciare il passo, su scala continentale e mondiale, ad un mero governo (governance) di carettere totalitario, caratterizzato dall'asfissiante presenza di tecnocrazie filo-bancarie globalizzanti e debitocratiche. Interessanti, storicamente, furono i lenti preparativi alla realizzazione di questo caos scientifico. Decisivi, nel Novecento, furono gli incontri di Bretton Woods (4), orchestrati dall'alta giudeo-massoneria internazionale, legata a doppio filo con lo stesso socialismo anglo-americano (5).

    (4) La conferenza di Bretton Woods (spesso genericamente identificata anche come accordi di Bretton Woods) si tenne dal 1º al 22 luglio 1944 nell'omonima località del New Hampshire per stabilire le regole delle relazioni commerciali e finanziarie tra i principali paesi industrializzati del mondo.

    (5) Vedi qui: Conoscere il Nuovo Ordine Mondiale – British Israel – 1 /  2

    Auriti - Keynes - von Mises - socialismo - liberismo

     Keynes è un modello da seguire?                                                                    

    Interessanti anche i preparativi (da retrobottega) a Bretton Woods: il 19 maggio 1919 i membri della loggia illuminista dei Masters of Wisdom e della Round Table, riunirono in un summit segreto un gran numero di dignitari e delegati inglesi e americani.  Il rappresentante designato dagli Usa fu il rabbino Stephen Wise; tra i rappresentanti inglesi spiccava l'economista socialista John Maynard Keynes, padre del "deficit spending" e autore di opere preconizzanti la nascita di un "Nuovo Ordine Mondiale" fondato proprio sulla dottrina socialista o social-comunista (6). In quell'incontro furono gettate le basi per un collaborazionismo con Mosca nella direzione della promozione a vasto raggio (e su scala mondiale) del socialismo anglo-americano e del contestuale "anglo-israelismo"(6). In appena un ventennio si giunse al summit di Bretton Woods, tappa essenziale – anche se transitoria – del piano mondialista. Molte democrazie occidentali, da allora, iniziarono a vedere Keynes come un modello da seguire per il raggiungimento di uno "stato ideale" di benessere economico. Peccato solo che il debito pubblico degli stati, come per magia, iniziò a decollare…

    (6) Vedi qui:

    Nuovo Ordine – Come stravolsero il sistema dei cambi

    Conoscere il Nuovo Ordine Mondiale – British Israel – 1 /  2

     Possiamo osannare il deficit spending keynesiano?                                  

    John Maynard Keynes (padre dell'economia del debito e idealmente contrapposto a Giacinto Auriti: padre dell'economia del "credito") di seguito sarebbe stato osannato in buona parte delle università europee, e non, per la proposta dell'utilizzo della leva del debito ("deficit spending") da parte degli Stati, quale molla propulsiva al moltiplicatore economico delle ricchezze nazionali. Egli, tuttavia, rimase sempre ancorato nei fondali sabbiosi e perigliosi del debito, trascinando, in un modo o nell'altro, le nazioni  democratiche moderne nel vortice usurocrarico della schiavitù da moneta-debito. Dietro il benessere fittizio degli anni del "boom economico", dunque, oceani sconfinati di debito da ripagare con milioni, miliardi di ore di lavoro salariato ("schiavitù sostanziale" o "cinesizzazione indotta delle nazioni").

    Auriti - Keynes - von Mises - socialismo - liberismo

     Da Keynes a Von Mises…                                                                                  

    Spesso  e volentieri, ancora oggi, nelle università gli economisti contrappongono – fittiziamente – i profeti del liberal-capitalismo (es.: Von Mises e Von Hayek: ovvero i cuori pulsanti della corrente liberista più intransigente) ai profeti dell'economia keynesiana del debito (politica-economica socialista, incentrata, come detto, proprio sul deficit spending). Da una parte si esaltano le privatizzazioni e il libero mercato (stretto saldamente nelle grinfie delle solite élite); dall'altra si esalta, invece, l'investimento statale nell'economia (a debito dei cittadiniquale modello ideale di crescita. In entrambi i casi, badate bene, sono i popoli a pagarne il prezzo. A pagare, cioé, il prezzo di entrambi questi eccessi concertati. Oggi, come noto, il deficit spending è stato di fatto abolito, con l'introduzione del cosiddetto "Patto di Bilancio" nella Costituzione italiana. Ciò ha fatto venir meno, in un modo o nell'altro, il ruolo formale e sostanziale dello "Stato keynesiano" quale "attore-primario" di "generazione della ricchezza". Questo perché, come da copione, ora l'Europa delle élite richiede un accentramento continentale  (e mondiale) sulle ceneri degli stati e delle nazioni, sempre meno significativi quali entità politiche e culturali autonome.

     Giacinto Auriti – Oltre Keynes e Von Mises…                                               

    Il deficit spending keynesiano, dunque, ora non serve più allo scopo! E' stato rottamato. Tuttavia, se da un lato questo ha invalidato lo stesso requisito giustificativo della tassazione (se i servizi restituiti dallo Stato ai cittadini sono oggi, di fatto, azzerati per statuto, non si comprende perché debba reggere ancora l'alibi della tassazione…) dall'altro ha scoperchiato un altro inquietante vaso di Pandora, aprendo nuovi dibattiti: il vero benessere delle nazioni non può essere raggiunto né lasciando mano libera alle multinazionali e ai colossi privati; né  tantomeno perseguendo modelli economici socialisti basati sull'economia del debito. La panacea al benessere delle nazioni, infatti – come insegnò il grande professor Giacinto Auriti – non può che passare dal rigoglioso campo del "credito pubblico" e della "moneta-credito" (7). Scoperta rivoluzionaria, questa, legata alla reale comprensione dello strumento monetario (vedi scoperta auritiana del "valore indotto della moneta") (8) che neutralizza in un sol colpo sia la deleteria e inutile contrapposizione tra profeti del liberismo e profeti del socialismo; sia le ragioni di  fondo di entrambi i blocchi.

    (7Vedi qui:

    La Contro-Rivoluzione di Giacinto Auriti: l’era del Credito Pubblico  

    Proprietà Popolare della Moneta – Come uscire dalla crisi-truffa e riprendersi i propri soldi

    (8Vedi qui: Il prof. Auriti spiega il valore indotto della moneta – YouTube

     Sergio Basile (Copyright © 2016 Qui Europa)

    Partecipa al dibattito – Redazione Quieuropa – infounicz.europa@gmail.com

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      Video correlato                                                                                                          

    Il prof. Auriti spiega il valore indotto della moneta – YouTube

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  • Esoterismo e Nuovo Ordine Mondiale in Stanley Kubrick – 2 – Eyes Wide Shut

    Esoterismo e Nuovo Ordine Mondiale in Stanley Kubrick – 2 – Eyes Wide Shut

    Giovedì,  21 Aprile/ 2016

     – di Floriana Castro Agnello  / Antimassoneria  –

    integrazioni e note a cura della Redazione di "Qui Europa" / Sergio Basile

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    Esoterismo e Nuovo Ordine Mondiale nei film del profeta 

    cabalista Stanley Kubrick – Seconda Parte

    Eyes wide shut – Gli occhi chiusi del popolo

     

    di Floriana Castro Agnello / Antimassoneria

    integrazioni e note a cura della Redazione di "Qui Europa" / Sergio Basile

    Eyes wide shut  -  Kubrick

     Eyes wide shut – Gli occhi chiusi del popolo                                                 

    Londra  – di Floriana Castro Agnello / integrazioni e note a cura di Sergio Basile  – (continua da qui Stanley Kubrick – Prima ParteArancia Meccanica, come visto, descrive perfettamente i piani dell’èlite sul controllo dell’umanità e l’illusione della politica  (vedi qui). Ma l’apice della narrativa kubrickiana si coglie indubbiamente in “Eyes Wide Shut”, del 1999, interpretato da Tom Cruise e Nicole Kidman: pellicola, almeno in teoria, incentrata sul fenomeno sociale delle crisi di coppia (?). Molti critici descrissero il film, alla sua presentazione, come una storia contro l’infedeltà coniugale. Esso, comunque, sia pur esordendo nelle sale sostenuto dalla grancassa mediatica, deluse le aspettative del pubblico voyerista che si aspettava scene di sesso tra Cruise e la Kidman (rispettivamente nei panni del medico Bill Harford e della moglie Alice). L’intero film può essere interpretato come un unico grande “viaggio magico” , caratterizzato da uno scontro di forze opposte: vita e morte, lussuria e dolore, universo maschile e femminile, luce e tenebre, ecc.. Viaggio che termina in un grande momento orgasmico di illuminazione.  Sarebbe stata la mania di Kubrick – incapace di tacere sulle realtà di cui era a conoscenza – ad aver condotto il regista alla morte. Egli morì di un presunto attacco cardiaco (1) proprio alla fine delle riprese del film, che prima dell’uscita nella sale venne snellito di oltre 25 minuti.

    (1) Il regista fino a quel punto non aveva mai avvisato disturbi del genere e – tra l'altro – non risultano casi di cardiopatia nel suo albero genealogico. Oggi non sono pochi a sostenere come l’infarto che stroncò il regista, sia stato ingenerato, invero, da un’arma di alluminio (con silenziatore) al cianuro, azionata da una pila da 1,5 volt.

     Chi è Victor Ziegler?  Chi è Ishtar?                                                                 

    Ma torniamo ad Eyes Wide Shut. Il fim si apre con un festino élitario al quale Harford e la moglie Alice sono stati invitati. L’organizzatore è l’ebreo di origine tedesca Victor Ziegler (uno dei ricchi pazienti di Bill: Ziegler nel film rappresenterebbe Rothshild…).  La festa esclusiva nasconde però un disgustoso lato oscuro. Nel film si nota – tra l'altro – una curiosissima decorazione di Natale: si tratta di una stella a otto punte (stella di Ishtar) che compare – evidentemente non a caso – in tutti gli ambienti della casa. Chi è Ishtar?  Si tratta di una divinità pagana, la dea babilonese della fertilità (2), dell’amore, della guerra e, soprattutto, della sessualità. Il suo culto comprendeva la prostituzione sacra e atti rituali, elementi che chiaramente emergeranno più avanti nel film.

    (2) I Babilonesi offrivano ad Ishtar cibo e bevande durante il Sabato. Si riunivano poi in atti rituali sessuali, al fine di invocare il favore di Ishtar sulla regione e sul popolo per favorire la fertilità e il benessere. La Bibbia narra in numerosi passaggi degli scritti profetici (Ndr) come queste credenze e superstizioni, ad un certo punto della storia (vedi in particolare gli scritti del profeta Geremia) influenzarono la religiosità del popolo ebraico: di conseguenza il giudaismo talmudico-farisaico (anti-trinitario: e di conseguenza anti-cristiano) ha assorbito sin dall’antichità  tali credi, usi e costumi. Gli ebrei, per questo, furono puniti da Dio (l’unico e vero Dio) con l'attualizzazione della profezia di Geremia, cioé con la distruzione del primo Tempio di Salomone (Ndr) che si materializzò nel 587 a. C.: il tempio fu distrutto dal re di Babilonia, Nabucodonosor, nel corso della guerra condotta contro l’Egitto per la conquista della Siria.

     Somewhere Over The Rainbow – Simbolismo in Eyes wide shut             

    Ma torniamo all'inquietante trama del film. Appena giunti alla festa i due coniugi si separano. Alice si intrattiene con un intellettuale ungherese che cerca di sedurla, citandole frasi dell’ars amatoria di Ovidio (3) ma Alice dopo essere stata al gioco rifiuta le avances. Nel frattempo vediamo Bill Harford camminare nel corridoio a braccetto con due modelle (un po’ porcelle..) che potrebbero rappresentare a livello sombolico delle cavie BETA, ossia programmate con il trattamento Monarch, che invitano Harford a seguirle dove finisce l’arcobaleno (“where the rainbow ends”). In merito è interessante notare come agli schiavi sottoposti al trattamento Monarch viene fornita una particolare interpretazione della trama del film "Il mago di Oz", al fine di migliorare la programmazione. Il celebre film "Il mago di Oz" (4) è utilizzato dai gestori del programma Monarch per i loro schiavi. Simboli e significati nel film diventano attivatori nella mente della vittima, consentendo un facile accesso alla mente dello schiavo da parte del gestore. Nella cultura popolare-esoterica i riferimenti alla programmazione Monarch si riconducono spesso ai film "Il mago di Oz" e "Alice nel paese delle meraviglie". Ad esempio, ad uno schiavo che guarda il film viene insegnato che la colonna sonora “Somewhere Over The Rainbow” (da qualche parte oltre l’arcobaleno) è il “luogo felice” dove le vittime del controllo Monarch devono andare per sfuggire al dolore insopportabile che li affligge. Utilizzando "Il Mago di Oz", i programmatori incoraggiano gli schiavi ad andare “oltre all’arcobaleno”, dissociandosi, separando in modo efficace le loro menti dai loro corpi. Dove si trova la fine di quest’arcobaleno? Dove le modelle vogliono portare il dottor Bill Harford? Il significato di questi enigmi non è mai spiegato esplicitamente nel film, sono i simboli ad illuminarci. Arcobaleni e luci multicolori appaiono in tutto il film, dall’inizio alla fine. Il nome del negozio dove Bill affitta il suo costume si chiama – evidentemente non a caso (vedi foto) –  “Rainbow”. Il nome del negozio sotto di esso: “Under the Rainbow”. Ma non solo. Quasi ogni volta che Bill entra in una stanza notiamo un albero di natale con luci multicolore.

    (3) Il primo libro della serie si apre con un’invocazione a Venere, il pianeta associato esotericamente alla lussuria e a Lucifero.

    (4) Tratto dal celebre romanzo per ragazzi di L. Frank Baum, del 1900, "The Wonderful Wizard of Oz" (Il meraviglioso mago di Oz)

    Eyes wide shut  -  Kubrick

     Dove finisce l'arcobaleno                                                                                  

    Queste luci legano insieme la maggior parte delle scene del film, che le rende parte della stessa realtà. La principale è quella girata nel palazzo Somerton – il luogo in cui avviene il rituale della società segreta. In forte contrasto con il resto del film, palazzo Sommerton è privo di qualsiasi luce multicolore. Tutto in questo posto è in netto contrasto con il mondo esterno. In Eyes Wide Shut, ci sono dunque due mondi: il ” mondo arcobaleno ” pieno di luci di natale, dove le masse vivono e faticano, cercando di sbarcare il lunario… e l’altro mondo, "dove finisce l’arcobaleno”: un piano differente nel quale le élite pagane e luciferine portano a termine i loro rituali. Il contrasto tra i due mondi fa capire il netto e quasi insuperabile divario tra masse ed élite. Più tardi, il film ci mostrerà chiaramente come quelli del “mondo arcobaleno ” non possono accedere all’altro mondo. Così, quando le modelle chiedono a Bill di andare  “dove finisce l’arcobaleno”, probabilmente si riferiscono al luogo dove le élite mettono in atto i propri rituali. Potrebbe inoltre far riferimento al loro stato dissociativo provocato dalla programmazione beta. Ci sono diversi riferimenti al controllo mentale Monarch nel film. Le donne che prendono parte ai riti d’elite sono spesso "prodotti" del controllo mentale illuminato. Nel vocabolario dell’Mk Ultra, con l'espressione “andare oltre l’arcobaleno” si intende la dissociazione dalla realtà al fine di far subentrare un’altra personalità.

     Due mondi                                                                                                                    

    Il flirting tra Harford e le modelle viene interrotto da Ziegler/Rothschild che manda a chiamare il medico nel suo gigantesco bagno (dove si intratteneva con una schiava della programmazione BETA per assisterla in seguito un una collasso dovuto ad overdose). Quando Bill si ritrova là.. “dove finisce arcobaleno” (notare che non vi sono luci di Natale in bagno) Ziegler invita Bill a mantenere il segreto su ciò che aveva visto. Il mondo “dove finisce l’arcobaleno” non deve mai essere rivelato al mondo esterno: esso ha un proprio spazio, attori e regole proprie ed è collegato all’ignoranza delle masse. Al ritorno a casa i coniugi Harford discutono, ma Bill dice ad Alice di fidarsi di lei e di amarla. A questo punto Alice per provocare il marito e suscitare in lui sentimenti di gelosia gli racconta che anni prima sarebbe stata pronta a tradirlo con un ufficiale della marina incontrato in un hotel. Questo fatto fa si che Bill intraprenda uno strano viaggio intorno alla notturna città di New York tra prostitute, padri che vendono le proprie figlie e l’incontro con un vecchio amico, il musicista jazz Nick Nightingale che lo condurrà in una casa di lusso a Long Island, dove il protagonista sarà immerso in un bizzarro raduno di individui mascherati partecipanti ad un rituale occulto.

     Fidelio                                                                                                                            

    Da "non iniziato" in quella società segreta, Bill non avrebbe dovuto neppure sapere della sua esistenza, figuriamoci essere testimone ad uno dei suoi “incontri”. E' un caso. Il musicista professionista rivela a Bill che a volte viene assunto da persone misteriose per suonare, con gli occhi bendati, durante delle feste misteriose con donne ed eccessi. Questa notizia intriga Bill e lo induce a dimenticare la discussione con la moglie. l'uomo sembra essere alla ricerca di un qualche tipo di esperienza particolare. Nick  fornisce a Bill tutte le informazioni necessarie (parole d'ordine) per accedere al ritrovo. La password per accedere al rituale è "Fidelio" (5). Questa password prefigura in realtà ciò che accadrà durante quel rituale. Il simbolismo introdotto da Kubrick collega tutte le donne presenti nel film, rendendo gli incontri di Bill una esplorazione multiforme del principio femminile. Dopo aver ottenuto i dettagli da Nightingale, Bill affitta un costume in un negozio chiamato "Rainbow”, per poi dirigersi a Somerton, la tenuta dove si svolge la festa. Il luogo scelto per girare le scene del rituale è molto interessante e assolutamente non casuale.

    (5) Fidelio è un’opera di Beethoven, ispirata ad una moglie che si sacrifica per liberare il marito dalla morte come prigioniero politico

    Eyes wide shut  -  Kubrick

     Massoneria, magia nera e riti satanici                                                           

    Le Mentmore Towers sono state costruite nel 19° secolo come casa di campagna per un membro della famiglia dell’elite più importante e potente del mondo: i Rothschild. E’ stato documentato che i Rothschild partecipavano a feste mascherate molto simili a quelle mostrate in Eyes Wide Shut (6). Sembra evidente che Kubrick abbia accuratamente selezionato la proprietà Rothschild e le maschere utilizzate nei rituali, riecheggiando le reali usanze dell’elite  (7). Quando Bill entra al Somerton il film cambia drasticamente. Gli inviti nel 1972 vennero stampati con caratteri invertiti: qualcosa di simile a ciò che viene mostrato in Eyes Wide ShutNon ci sono luci di Natale e strane decorazioni. La musica nel film cambia drasticamente. Il brano ascoltato in sottofondo si chiama “Backwards Priests”  una liturgia rumena ortodossa cantata al contrario. L’inversione degli oggetti sacri è tipico della magia nera e dei riti satanici. Attraverso questa liturgia cristiana recitata al contrario e alla successiva fornicazione Kubrick sta affermando che l’élite è una organizzazione satanica. Vestito di un manto rosso, il "Sommo Sacerdote" si siede su un trono caratterizzato dalla presenza di un simbolo molto importante: un'aquila bicipite sormontata da una corona. L’aquila a due teste è una delle più antiche e importanti simbologie della Massoneria. Un'aquila bicipite coronata rappresenta il 33° grado della Massoneria, il massimo grado raggiungibile. Kubrick ci sta dicendo che il Sommo Sacerdote è un massone del 33° grado.

    (6) Vedi foto piccola sopra, in basso a destra: lbaronessa Marie-Hélène de Rothschild e il barone Alexis de Rede, in una festa del 1972

    (7) Probabilmente un omaggio alla stirpe ("illuminata") ebraica di banchieri, più famosa, discussa, oscura e potente al mondo (Ndr). 

     Yoga, magia e dualismo massonico                                                               

    Mentre Bill cammina per la villa, osservando scene di sesso e orge, ecco che si svela una delle chiavi del film: lo Yoga tantrico e il suo derivato occulto occidentale, la Sex Magick (8). Nel mondo occidentale di oggi, l’OTO è l’erede di questo percorso come sostenuto dal "padre dei satanisti" (Ndr) Aleister Crowley e dal suo accolito, Theodor Reuss. Il principio alla base di questo ” grande segreto ” è lo sviluppo della Kundalini o "forza vitale”, un’energia che può essere utilizzata per scopi magici. Mentre Bill ha molte possibilità di soddisfare i suoi istinti con donne attraenti, ciò non accade mai realmente. Tuttavia, con il procedere del film c’è un netto incremento del desiderio e della lussuria, ma Bill riesce a tenerla sotto controllo. La gestione di questa “forza vitale” è al centro della magia tantrica. Il viaggio di Bill non è tutto divertimento e piacere. Nel film si rincorrono piacere e dolore, attrazione e repulsione, vita e morte, e così via. Il percorso è tutto basato sulla dualità (concetto satanico-massonico) e, proprio come i pavimenti delle logge massoniche sono a scacchi in bianco e nero, il viaggio di Bill consiste nel calpestare alternativamente le piastrelle bianche e nere, immergendosi nella natura dualistica di tutte le cose. Il rituale inizia con il sommo sacerdote, vestito di rosso, mentre esegue il cerimoniale.

    (8) Questo ultimo concetto è stato importato dall’occultista inglese Aleister Crowley ed è ora al centro degli insegnamenti di varie società segrete. La società OTO fondata da Crowley è ancora estremamente influente nei circoli d’élite e raggiunge i più alti livelli della politica, e persino dell’industria dell’intrattenimento. Al centro di questi ordini vi è il Thelema, una filosofia creata da Aleister Crowley. Il concetto di magia attraverso le forze riproduttive provoene da antiche pratiche rituali: tracce di questo possono essere ritrovate nell’Induismo, nel Taoismo e nelle società segrete medievali, come i Templari

     Cerchi magici e sacrifici umani                                                                       

    A questo punto il protagonista si ritrova al centro di un “cerchio magico”, formato da giovani donne che in tutta probabilità sono schiave della programmazione beta. I cerchi magici vengono utilizzati nei rituali magici durante le invocazioni. All’inizio del rituale, uno degli schiavi Beta va da Bill e lo spinge a lasciare la casa prima che fosse catturato. Capiamo infine che si trattava di Amanda, la ragazza svenuta nel bagno di Ziegler. Quando Bill viene catturato e si fa (letteralmente) smascherare dal Sommo Sacerdote, Amanda appare dal balcone e in modo molto drammatico dice al Sommo Sacerdote di volerlo “redimere”. Il sacerdote risponde poi: “Sei sicura di capire cosa ti succederà in questo modo?” In parole povere la ragazza verrà abusata ripetutamente per poi essere sacrificata. Il giorno dopo, Bill scopre la vera potenza di quella società segreta. Questi elaborati rituali spesso incorporano l’utilizzo di magia nera e comprendono sacrifici umani e altri atti terribili. Nel film, tuttavia, non vediamo bambini torturati e abusati: abomini pagani e anti-cristiani che avvengono nell’ancor più atroce realtà di questi macabri rituali. Erano queste le scene "amputate" alla pellicola integrale? Quando Bill viene scoperto dal Sommo Sacerdote, gli viene detto che lui e la sua famiglia avrebbero pagato per ogni trasgressione. Il giorno successivo l'uomo si rende conto di essere seguito da strane persone e diventa paranoico: egli ritrova la maschera che aveva smarrito durante il rituale sul suo letto, a fianco alla moglie Alice che stava dormendo.

    Eyes wide shut  -  Kubrick

     Crimini e menzogne – Il paradiso terreno dei seguaci di Satana             

    Bill, successivamente, apprende dal giornale della morte di Amanda, ritrovata esanime in una stanza d’albergo a causa di un'overdose. Il modo in cui questo omicidio rituale viene coperto (mascherato da overdose) è molto simile alle tante morti rituali di celebrità (mascherate da overdose) che si verificano e che si sono consumati nella vita reale.  Subito dopo aver lasciato l’obitorio, chiamato a confermare la morte di Amanda, Bill viene convocato da Ziegler che lo invita a smentire la terribile evidenza dei fatti: proprio come fanno oggi i media di regime (Ndr), impegnati a coprire i crimini dell'élite mentendo costantemente al popolino ignaro.  Ziegler dice infatti a Bill:

    ” Non credo ti renda conto in che tipo di problemi ti eri cacciato la scorsa notte. Chi pensi che fossero quelle persone? Non si trattava di persone comuni. Se ti dicessi i loro nomi – e non ho intenzione di farlo- non riusciresti a dormire la notte”

     Gli occhi chiusi del popolo                                                                               

    Kubrick ammette quindi che gli attori protagonisti dei rituali satanici in questione sono di "alto livello", personaggi noti e potenti. Il regista vuole rendere chiaro come i più ricchi (e depravati – Ndr) “del mondo reale” si radunino in questi tirituali, e cime questi rituali soano off-limits per i profani. Quando Bill va a riconsegnare l’abito per la cerimonia al negozio dove lo aveva affittato il proprietario del negozio vende la propria figlia minorenne come se fosse un altro prodotto. Dopo aver fatto esperienza delle schiave mascherate in un rituale barocco, Bill vede l’altro lato del “mestiere”: ragazze vendute in un sistema di sfruttamento incentrato sul commercio di minori, poi trasformati in schiavi della programmazione Monarch. E’ per questo che il negozio è stato chiamato “Rainbow”. L’ultima scena del film viene girata in un negozio di giocattoli. Il posizionamento delle persone in questa scena ricorda i cerchi magici. Quello in esame è un luogo pieno di oggetti altamente simbolici. Qui, Helena Harford – la figlia di Bill e Alice – si avvicina a giocattoli chiamati “Magic Circle”, dimostrando come l’élite satanica abbia fatto strada nella cultura popolare, nonostante questo non venga notato da coloro che hanno gli "occhi chiusi"  ( “Eyes Wide Shut” ).

     Morale della storia: il nostro dovere quotidiano                                                   

    Riguardare quei lungometraggi a distanza di tanti anni è agghiacciante. Abbiamo preso in esame alcuni film di Kubrick, ma tutta la sua filmografia ruota attorno alla massoneria e al piano di dominio mondialista sull’umanità intera. D’altronde siamo invasi da inni alla magia attraverso prodotti e serie televisive, dall’invito a fornicare con chiunque si abbia voglia (e che sia maschio o femmina…). Una domanda nasce spontanea: costoro avrebbero progredito così se i comuni profani glielo avessero lasciato fare? Non ci resta altro che ritornare su quella strada indicata da Gesù Cristo (Ndr) dalla quale essi con le loro menzogne e illusioni ci hanno traviato. Bisogna tornare alla fede! Pregare, accostarsi con frequenza settimanale ai Sacramenti (Confessione e Comunione – Ndr); offrire continuamente riparazioni a Dio affinchè l’umanità possa sopravvivere ai disegni degli oscuri e satanici burattinai, seguaci del maleQualsiasi azione contro il sistema è inutile se non si sarà sostenuti da una forza superiore a quella demoniaca che sostiene gli Illuminati e i massoni.

    Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che chiudete il regno dei cieli davanti agli uomini; perché così voi non vi entrate, e non lasciate entrare nemmeno quelli che vogliono entrarci. Serpenti, razza di vipere, come potrete scampare dalla condanna della Geenna? (MT 23-1,39)  Voi che avete per padre il diavolo, e volete compiere i desideri del padre vostro. Egli è stato omicida fin da principio e non ha perseverato nella verità, perché non vi è verità in lui. (Vangelo Secondo San Giovanni, 8 43,44)

    Floriana Castro Agnello / Antimassoneria (Copyright © 2016 Qui Europa)

    integrazioni e note a cura della Redazione di "Qui Europa" / Sergio Basile

    Esoterismo e Nuovo Ordine Mondiale nei film del profeta Kubrick

    Partecipa al dibattito – Redazione Quieuropa – infounicz.europa@gmail.com

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      Prima Parte                                                                                                                   

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