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La sfida del crocifisso: genesi di una grande civiltà e della scienza sperimentale
Mercoledì, 5 settembre / 2018
– di Patrizia Stella –
Redazione Quieuropa, Patrizia Stella, crocifisso, scienza sperimentale, civiltà cristiana, Keplero
La sfida del crocifisso: genesi di una grande civiltà
e della scienza sperimentale
Il Cristianesimo non mortifica la persona ma ne innalza
il valore, lo spirito e i talenti
di Patrizia Stella
La sfida del Crocifisso
Verona – di Patrizia Stella – Portare il Rosario al collo con un bel crocifisso che penzola davanti al petto, come sta facendo con molto coraggio la conduttrice televisiva del TG1 Monica Nalesso, sembra quasi una provocazione, soprattutto in questo periodo storico in cui si tende a vivere la propria fede come fatto privato, o a combatterla come il peggior nemico. In realtà, pur nella consapevolezza che la fede cattolica non consiste essenzialmente nei segni esterni ma nell’adesione alla volontà di Dio, sono molti i cattolici che portano al collo come devozione una catenina d’oro col crocifisso o la medaglietta della “Madonna miracolosa”, cosiddetta perché protegge e guarisce chi la porta con fede. Anche il crocifisso appeso al muro nei luoghi pubblici rimane un punto di riferimento importante, grande aiuto nelle difficoltà, un richiamo e una speranza per tutti:
quell’uomo crocifisso non è un mito,
e neppure un simbolo di bontà e fratellanza universale, ma è ben di più:
è una Persona vera, storicamente esistita circa duemila anni fa,
è Gesù Cristo, figlio di Maria e di Giuseppe,
proclamatosi Figlio di Dio e pertanto Dio stesso,
che ha dato prova della verità di quanto ha affermato con la sua dottrina sublime,
con i miracoli passati e presenti,
con la promessa della Vita Eterna per chi segue la sua Legge d’Amore.
Certo per il cristiano quell’uomo in croce è Dio che ci ha redenti, per tutti gli altri forse un profeta o un saggio, ma a chi può dare fastidio quel santo martire in croce venuto a ricordarci che dobbiamo vivere e lavorare onestamente per costruire la città terrena, senza però perdere di vista la “Città Eterna”? Come dice Sant'Agostino.
Il fondamento di una grande civiltà
E’ in nome di quel crocifisso che è sorta la “civiltà cristiana” in Italia, nel Mediterraneo e in Europa perchè ha segnato il progresso di molti popoli attraverso il lavoro meraviglioso di monaci agostiniani e benedettini prima, e domenicani, francescani, gesuiti e altri dopo, i quali fin dai primi secoli dopo Cristo, assieme alla preghiera e al Vangelo, hanno insegnato a popoli rozzi e pagani a bonificare paludi facendone fruttuosi campi agricoli, a costruire strade, case, ponti, pozzi, canali di irrigazione, scuole per imparare a leggere, scrivere, cucire, cucinare. Fino ad arrivare a costruzioni meravigliose come le cattedrali romaniche o gotiche che svettano ancora nel cielo, mentre innumerevoli chiese nel mondo sono tappezzate di dipinti, affreschi e sculture sacre che destano stupore e meraviglia. Senza speculazione alcuna ma per la gioia di vedere capolavori di grande bellezza e maestria uscire dalle proprie mani e dalla propria intelligenza e durare nei secoli perché il cristianesimo non mortifica la persona, ma potenzia e valorizza i propri talenti, aspirazioni, attitudini, come dall’esempio di molti grandi Santi, anche scienziati. Infatti i primi scienziati erano monaci, o sacerdoti o comunque persone di fede cattolica. Alle origini della Biologia e della Genetica troviamo un semplice monaco che amava fare esperimenti con i piselli nel suo orto, Gregor Mendel, e più tardi un sacerdote, Lazzaro Spallanzani.
Alle origini della scienza sperimentale
Francesco Agnoli nel suo libro “Scienziati, dunque credenti” ed. Cantagalli, dimostra come sono state la Bibbia e la Chiesa a creare la scienza sperimentale attraverso illustri scienziati, tutti cristiani, quali ad esempio Keplero, Pascal, Newton, Pasteur, Copernico, Lemaitre, Giacinto Auriti (padre della Teoria del Valore Indotto della Moneta), ecc. Per non trascurare il ben noto Galilei, il quale, pur dovendo attraversare quella diatriba che conosciamo (anche se forse in maniera approssimativa: vedera nota per approfondimenti – 1), era e rimase sempre profondamente cattolico. E se il secolo Illuminista ha elevato come scienza assoluta e indiscutibile l’evoluzionismo di Darwin, come prova per negare l’intervento di Dio Creatore, mai come in questi ultimi decenni, a seguito delle scoperte del DNA e degli esperimenti di scienziati, tra cui Fernand Crombette,
la teoria di Darwin è stata smentita dalla stessa scienza.
(1) Come ci ricorda il Prof. Corrado Gnerre, nelle sue lezioni di apologetica, il caso "Galileo Galilei" fu dovuto a problemi di filosofia della scienza: Galileo sosteneva l’eliocentrismo basandosi su una “prova” sbagliata: in una lettera al cardinale Orsini affermava che la rotazione della Terra intorno al Sole sarebbe stata provata dalle maree. I giudici però contestarono questa “prova” e dissero, giustamente, che le cause delle maree dovevano ricercarsi in altro. Eppure Galilei pretendeva presentare l’eliocentrismo non come ipotesi ma come una tesi comprovata, mentre San Roberto Bellarmino (1542-1621), che svolse un ruolo importante nel processo a Galilei, lo invitava a fare l’opposto senza che rinunciasse alla convinzione eliocentrica. Così scriveva Bellarmino in una lettera del 12 aprile del 1615 al padre carmelitano Paolo Antonio Foscarini che appoggiava Galilei: «Dico che il Venerabile Padre e il signor Galileo facciano prudentemente a contentarsi di parlare “ex suppositione” e non “assolutamente”, come io ho sempre creduto che abbia parlato il Copernico. (…) Dico che quando ci fusse “vera dimostrazione” che il Sole stia nel centro del mondo e la Terra nel terzo cielo, e che il Sole non circonda la Terra, ma la Terra circonda il Sole, all’hora bisogneria andar con molta consideratione in esplicare le Scritture che paiono contrarie, ed è meglio dire che non le intendiamo, piuttosto che dire che sia falso quello che si dimostra». Bellarmino, d’altra parte, nel 1571 (cinquant’anni prima), scriveva nelle sue Praelectiones Lovanienses: «Non spetta ai teologi investigare diligentemente queste cose (…). Possiamo scegliere la spiegazione che ci sembra più conforme alle SS. Scritture (…). Se però in futuro sarà provato con evidenza che le stelle si muovono con moto del cielo e non per loro conto, allora dovrà vedersi come debbano intendersi le Scritture affinché non contrastino con una verità acquisita. È certo, infatti, che il vero senso della Scrittura non può contrastare con nessun’altra verità sia filosofica come astronomica (…)».
Faro di luce per il mondo intero
Purtroppo, adesso che, in nome della tecnologia scientifica abbiamo emarginato Gesù Cristo considerandolo una minaccia per la nostra libertà o un intralcio per i nostri malaffari, emergono solo disastri, e la nostra cara Italia, prediletta e benedetta da Dio come “faro di luce per il mondo intero” sta toccando con mano i frutti iniqui del suo vile tradimento attraverso la sua decadenza strutturale che, come ribadiva Papa Benedetto, è segno evidente della sua decadenza morale. E’ ora di reagire, per il nostro bene, per quello dei nostri figli.
E’ ora di tornare a Dio, a Gesù Cristo perché alla fine della nostra vita,
l’unica “Realtà” che ci troveremo davanti sarà proprio quel “Cristo in Croce” risorto,
vivo e glorioso, che giudicherà le nostre azioni,
e ci assegnerà il premio o il castigo eterno.
Questa è la nostra Fede cattolica per la quale milioni di martiri nei secoli hanno dato la vita pur di non rinnegare Gesù Cristo, forti delle parole di San Pietro “Solo in Cristo Gesù vi è salvezza. Non vi è infatti altro Nome dato agli uomini sotto il cielo nel quale è stabilito che possiamo essere salvati” (Atti, 4,12).
Patrizia Stella (Copyright © 2018 Qui Europa)
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